發(fā)布時(shí)間：2021-11-27 23:23

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）是人類社會在不斷發(fā)展中形成的重要精神文化資源,它是人類文化多樣性的充分體現(xiàn)。我國鄉(xiāng)村地區(qū)保有大量的非遺資源,隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施和鄉(xiāng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展,對我國鄉(xiāng)村保有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非遺進(jìn)行多維度的研究具有越來越重要的現(xiàn)實(shí)意義。無論是對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)還是非遺保護(hù),社區(qū)（community）的角色和所發(fā)揮的作用是不可忽視的。尤其是在非遺保護(hù)中,按照《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（以下簡稱《公約》）的表述,社區(qū)既要參與價(jià)值的判定、項(xiàng)目的管理,也是開展保護(hù)的主要力量,社區(qū)參與是促進(jìn)非遺保護(hù)傳承和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效方式。本論文研究是以松陽縣興村為中心,以社區(qū)參與為視角,在廓清非遺保護(hù)中社區(qū)概念的基礎(chǔ)上,圍繞作為非遺保護(hù)與旅游開發(fā)載體的興村紅糖工坊,闡述社區(qū)如何通過紅糖工坊來實(shí)現(xiàn)非遺項(xiàng)目的保護(hù)與旅游開發(fā),基于非遺保護(hù)中社區(qū)的特殊性,探討保護(hù)與開發(fā)過程中社區(qū)居民的參與度、認(rèn)同度以及主體性,反思社區(qū)如何更好地參與到非遺保護(hù)與旅游開發(fā)中來。主要內(nèi)容如下:第一部分緒論。本部分主要闡述了選題背景與研究意義。對社區(qū)的認(rèn)識、社區(qū)參與非遺保護(hù)、社區(qū)參與旅游開發(fā)、非遺保護(hù)與旅游開發(fā)關(guān)... 

【文章來源】：浙江師范大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：75 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

紅糖工坊（筆者拍攝于2018年1月24日）

圖 3.2 工坊內(nèi)的工具展示圖（筆者拍攝于 2018 年 11 月 7 日）可否認(rèn)，傳統(tǒng)博物館的陳列展示物品是通過一定流程，經(jīng)過權(quán)威專家鑒定后進(jìn)博物館陳列展示，而具有非遺主題博物館屬性的紅糖工坊大量陳列興村村活中熟悉的實(shí)物，因目的而收集，因意義而陳列，“民眾曾經(jīng)熟悉的或日常

山水風(fēng)景

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]參與式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式探討[J]. 張程程.  中國市場. 2018(27)
[2]博弈論視角下的我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)與保護(hù)[J]. 蔣雪玲.  旅游縱覽(下半月). 2018(05)
[3]社區(qū)參與民族村寨旅游發(fā)展的困境和思路[J]. 熊禮明,薛其林.  長沙大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(03)
[4]以社區(qū)參與為基礎(chǔ)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——社區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要地位[J]. 安德明.  西北民族研究. 2018(02)
[5]社區(qū)參與、儀式慶典與村落整合——以廣西恭城平地瑤盤王節(jié)為例[J]. 馮智明,甘金鳳.  重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2018(01)
[6]地方文化旅游開發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)——以延邊朝鮮族自治州為例[J]. 劉崢.  現(xiàn)代交際. 2017(24)
[7]基于社區(qū)參與視角的鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級研究——以成都三圣花鄉(xiāng)“五朵金花”為例[J]. 黃子璇.  廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(04)
[8]從“社會”到“社區(qū)”:走向開放的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主體界定[J]. 朱剛.  民族藝術(shù). 2017(05)
[9]城市化進(jìn)程中民族地區(qū)非遺保護(hù)與旅游開發(fā)互動研究——以武陵山片區(qū)為例[J]. 喬宇.  貴州民族研究. 2017(09)
[10]社區(qū)參與視角下的縣級政府非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐——以山西祁縣文化局為例[J]. 錢永平.  西北民族研究. 2017(02)

博士論文
[1]社區(qū)參與民族非遺旅游資源保護(hù)與傳承機(jī)制研究[D]. 吳肖淮.天津大學(xué) 2016

碩士論文
[1]“非遺”保護(hù)與鄉(xiāng)村旅游適度融合研究[D]. 張湘華.吉首大學(xué) 2017
[2]社區(qū)參與理念下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究[D]. 孔祥學(xué).西安建筑科技大學(xué) 2013
[3]社區(qū)參與鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)研究[D]. 盧麗.西北師范大學(xué) 2010
[4]我國城郊型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究[D]. 廖靜嫻.四川師范大學(xué) 2007
[5]鄉(xiāng)村旅游運(yùn)營機(jī)制研究[D]. 盧楊.東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 2005



本文編號：3523241