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農(nóng)村文化禮堂對(duì)村民遵紀(jì)守法行為的影響研究 ——基于臨安區(qū)的調(diào)研

發(fā)布時(shí)間:2021-08-06 12:20
  農(nóng)村文化禮堂是近幾年浙江省在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中的重要?jiǎng)?chuàng)新舉措。農(nóng)村文化禮堂的產(chǎn)生、發(fā)展,是農(nóng)村物質(zhì)文明達(dá)到一定高度后,農(nóng)村精神文明的內(nèi)在需求,它已成為構(gòu)筑農(nóng)民精神家園的重要平臺(tái),是農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部分。由于歷史和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等原因,中國(guó)還嚴(yán)重存在的城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu),使擁有大多數(shù)人口的廣大農(nóng)村長(zhǎng)期處于“邊緣區(qū)域”,使之成為不良文化的溫床和傳播的主要對(duì)象。而不良文化的滋生、蔓延,導(dǎo)致農(nóng)村很多人形成落后的思維方式和陋習(xí)劣俗,法律觀念淡薄,成為農(nóng)村治安問題多發(fā)、犯罪率高的重要原因。如何教育農(nóng)民、以優(yōu)良文化轉(zhuǎn)變農(nóng)民的思維和行為模式,對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利實(shí)施具有重要意義。本文研究農(nóng)村文化禮堂與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系,探索文化禮堂對(duì)社會(huì)影響較大的違法亂紀(jì)行為的矯治效應(yīng)。在文獻(xiàn)資料研究基礎(chǔ)上,以臨安區(qū)作為調(diào)查對(duì)象,選取四個(gè)行政村共120個(gè)樣本人數(shù),樣本人群涵蓋各年齡段、各種職業(yè)、各階層收入情況,以此來比較農(nóng)村文化禮堂對(duì)人產(chǎn)生潛移默化影響的效果。調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村文化禮堂對(duì)村民遵紀(jì)守法行為的影響較為明顯,可以在一定程度上提高村民的法律認(rèn)知、矯正不良嗜好、改變村風(fēng)民風(fēng)、矯正畸形的法律情感。但是,目前的農(nóng)村文化禮堂... 

【文章來源】:浙江農(nóng)林大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】:53 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
1 引言
    1.1 研究背景與意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 目的與意義
    1.2 研究?jī)?nèi)容、研究方法及研究框架
        1.2.1 研究?jī)?nèi)容
        1.2.2 研究方法
        1.2.3 研究框架
    1.3 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
    1.4 國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
        1.4.1 國(guó)外農(nóng)村文化禮堂研究
        1.4.2 國(guó)內(nèi)農(nóng)村文化禮堂研究
        1.4.3 文獻(xiàn)評(píng)述
2 概念界定及理論分析
    2.1 概念界定
        2.1.1 文化的概念
        2.1.2 文化的特性與作用
        2.1.3 文化傳播
        2.1.4 文化的矯治功能
        2.1.5 文化載體與農(nóng)村文化禮堂
    2.2 理論分析
        2.2.1 文化與意識(shí)
        2.2.2 文化與行為
        2.2.3 文化、法制與農(nóng)民行為
3 臨安區(qū)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)概況
    3.1 農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)
    3.2 浙江省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的概況
    3.3 臨安區(qū)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的概況
        3.3.1 臨安區(qū)農(nóng)村文化禮堂的雛形
        3.3.2 臨安區(qū)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的實(shí)踐路徑
        3.3.3 臨安區(qū)農(nóng)村文化禮堂的管理體制
        3.3.4 臨安區(qū)農(nóng)村文化禮堂的信息化建設(shè)
        3.3.5 臨安區(qū)農(nóng)村文化禮堂活動(dòng)開展情況
4 農(nóng)村文化禮堂對(duì)遵紀(jì)守法行為影響的分析
    4.1 基于案例村村民的調(diào)查結(jié)果及分析
        4.1.1 樣本個(gè)體特征描述
        4.1.2 村民對(duì)法律的認(rèn)知
        4.1.3 不良嗜好的變化及治安問題變化
        4.1.4 村風(fēng)民風(fēng)變化
        4.1.5 法律情感變化
        4.1.6 其他
    4.2 臨安區(qū)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)存在的問題分析
        4.2.1 運(yùn)作資金不足,硬件設(shè)施急需完善
        4.2.2 專業(yè)人才短缺,缺乏有效管理與活動(dòng)開展
        4.2.3 內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,未因地制宜打造特色品牌
5 結(jié)論與建議
    5.1 結(jié)論
    5.2 農(nóng)村文化禮堂發(fā)展提升的建議
        5.2.1 拓寬資金來源渠道,加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)保障
        5.2.2 根據(jù)本村特點(diǎn),打造德行特色
        5.2.3 注重普法形式,引導(dǎo)正向思維
        5.2.4 豐富致富途徑,積極為民創(chuàng)收
參考文獻(xiàn)
附錄一
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]依托農(nóng)村文化禮堂,促進(jìn)農(nóng)村群文建設(shè)[J]. 張文君.  大眾文藝. 2018(05)
[2]從規(guī)則治理、文化治理走向價(jià)值治理——以農(nóng)村文化禮堂建設(shè)為例[J]. 張金鳳,李勇華.  東南學(xué)術(shù). 2018(01)
[3]農(nóng)村文化禮堂在鄉(xiāng)村治理中的作用研究綜述[J]. 傅寧寧,陰文杰.  鄉(xiāng)村科技. 2017(36)
[4]文化禮堂對(duì)于農(nóng)村文化建設(shè)的意義[J]. 肖琳.  大眾文藝. 2017(08)
[5]農(nóng)村文化禮堂在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用研究——以浙江臺(tái)州為例[J]. 陳軍.  紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)). 2017(02)
[6]浙江農(nóng)村文化禮堂建設(shè)實(shí)效研究——以S縣為樣本[J]. 盧洋.  管理觀察. 2016(33)
[7]文化的社會(huì)治理功能及其實(shí)現(xiàn)路徑[J]. 張國(guó)臣.  鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(06)
[8]以浦江縣為例談農(nóng)村文化禮堂長(zhǎng)效發(fā)展[J]. 黃慶華,洪亮亮.  山西建筑. 2016(25)
[9]論文化的社會(huì)規(guī)范功能[J]. 戴圣鵬.  華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2016(04)
[10]農(nóng)村文化禮堂“建”“管”“用”協(xié)調(diào)發(fā)展研究——以慈溪市為例[J]. 華東杰.  山西科技. 2016(03)

碩士論文
[1]關(guān)于運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化指導(dǎo)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的思考[D]. 林上真.浙江海洋學(xué)院 2015
[2]民俗文化視域下的當(dāng)代農(nóng)民道德建設(shè)研究[D]. 邢蓉.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 2015
[3]農(nóng)村先進(jìn)文化傳播的途徑研究[D]. 王旭.齊齊哈爾大學(xué) 2015
[4]文化自覺視域下社會(huì)主義新農(nóng)村道德建設(shè)研究[D]. 劉筱鈺.石家莊鐵道大學(xué) 2015



本文編號(hào):3325764

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