段祺瑞與佛教
發(fā)布時(shí)間:2024-01-20 07:55
中國(guó)傳統(tǒng)的佛教文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。佛教文化的廣泛性和滲透性,同樣影響著近代歷史。佛教文化在北洋時(shí)代達(dá)到了空前繁榮。西方的民主政治和民主思潮在北洋時(shí)代得到了極大傳播。于是北洋時(shí)代出現(xiàn)了中國(guó)近代史上的奇觀:雖是赳赳武夫治國(guó),卻是中西文化唱戲。 段祺瑞是北洋軍閥集團(tuán)中繼袁世凱之后的政治權(quán)力中心人物,也是迄今為止最有爭(zhēng)議的北洋歷史人物。而爭(zhēng)議的源本卻是對(duì)北洋時(shí)代的爭(zhēng)議。 北洋時(shí)代是個(gè)什么時(shí)代?從整體上講,北洋時(shí)代是中國(guó)由封建王朝統(tǒng)治向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛時(shí)代。各派政治人物紛紛登場(chǎng)。那是中國(guó)近代史上的亂世,又是思想爭(zhēng)鳴的時(shí)代,科學(xué)與民主意識(shí)萌芽的時(shí)代,而且又是中國(guó)近代民主政治和民主進(jìn)程推進(jìn)的時(shí)代。 作為大清王朝體制下演變出來(lái)的共和執(zhí)政人物段祺瑞,他的執(zhí)政理念和執(zhí)政手段是從那個(gè)時(shí)代衍生出來(lái)的。段祺瑞是近代中國(guó)“武力統(tǒng)一第一人”,這讓我們看到了封建王朝政治的殘留背影;段祺瑞是“三造共和”的歷史英雄,這又讓我們看到了西方民主政治的時(shí)代精神!叭ひ话恕睉K案將段祺瑞打入了萬(wàn)劫不復(fù)的政治深淵,而皈依佛門又將段祺瑞修行成具有道德、智慧、覺(jué)悟和可貴民族氣節(jié)的人格坐標(biāo)。從北洋執(zhí)政人物段祺瑞身上發(fā)生的事件及心路...
【文章頁(yè)數(shù)】:42 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
Abstract
緒言
一、寫作緣起及選題意義
二、題目界說(shuō)
三、相關(guān)研究概述
四、史料、研究方法及基本架構(gòu)
第一章 北洋時(shí)代的佛教文化背景
一、中外文化的撞擊與交流,是近代中國(guó)社會(huì)文化史的主線
二、思想爭(zhēng)鳴是北洋時(shí)代的重要文化特征
第二章 段祺瑞與佛教的關(guān)系
一、段祺瑞佛教之路的三個(gè)階段
二、段祺瑞皈依佛門原因探討
第三章 多元審視段祺瑞及北洋執(zhí)政人物
一、段祺瑞是維護(hù)共和體制的執(zhí)政人物
二、段祺瑞等是受傳統(tǒng)儒學(xué)文化影響的執(zhí)政人物
三、段祺瑞投靠日本帝國(guó)主義之辨析
第三章 段祺瑞等北洋執(zhí)政人物皈依佛門是人本思想的使然
一、人本覺(jué)悟:放下屠刀,立地成佛
二、人本指向:讓政權(quán)認(rèn)錯(cuò)
三、人本修行:皈依佛門之后
結(jié)束語(yǔ)
參考資料
本文編號(hào):3880466
【文章頁(yè)數(shù)】:42 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
Abstract
緒言
一、寫作緣起及選題意義
二、題目界說(shuō)
三、相關(guān)研究概述
四、史料、研究方法及基本架構(gòu)
第一章 北洋時(shí)代的佛教文化背景
一、中外文化的撞擊與交流,是近代中國(guó)社會(huì)文化史的主線
二、思想爭(zhēng)鳴是北洋時(shí)代的重要文化特征
第二章 段祺瑞與佛教的關(guān)系
一、段祺瑞佛教之路的三個(gè)階段
二、段祺瑞皈依佛門原因探討
第三章 多元審視段祺瑞及北洋執(zhí)政人物
一、段祺瑞是維護(hù)共和體制的執(zhí)政人物
二、段祺瑞等是受傳統(tǒng)儒學(xué)文化影響的執(zhí)政人物
三、段祺瑞投靠日本帝國(guó)主義之辨析
第三章 段祺瑞等北洋執(zhí)政人物皈依佛門是人本思想的使然
一、人本覺(jué)悟:放下屠刀,立地成佛
二、人本指向:讓政權(quán)認(rèn)錯(cuò)
三、人本修行:皈依佛門之后
結(jié)束語(yǔ)
參考資料
本文編號(hào):3880466
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