發(fā)布時(shí)間：2023-12-10 18:14

　　在田野民族志和歷史編纂學(xué)中,傳記法是一種重要的敘事方式。本文從分析林耀華的作品入手,將其置于20世紀(jì)20年代以來(lái)的社會(huì)學(xué)和人類學(xué)思想脈絡(luò)中,并在此基礎(chǔ)上探討傳記法在中國(guó)歷史和社會(huì)研究中的潛力與可能性。本文將譜系法、個(gè)人生命史和社會(huì)生命論歸納為"傳記法三角"。在(擴(kuò)展)譜系法和社會(huì)結(jié)構(gòu)論的基礎(chǔ)上,生命傳記法可以呈現(xiàn)一個(gè)或多個(gè)人的生命歷史,作為大歷史中的片段。不過(guò),現(xiàn)象學(xué)路徑有其自身的限度,不能離開對(duì)中央政權(quán)本身和總體結(jié)構(gòu)的考察。在"時(shí)勢(shì)"和"社會(huì)結(jié)構(gòu)"的變遷過(guò)程中呈現(xiàn)生命傳記,才不會(huì)只是個(gè)體的故事,而有希望成為一種對(duì)中國(guó)"總體"社會(huì)生活的有力敘事方式。

【文章頁(yè)數(shù)】：34 頁(yè)

【文章目錄】：
一、林耀華與“生命傳記研究”
二、傳記法的“生命史”追溯
三、譜系、儀式與社會(huì)生命
    (一) 譜系與生命史
    (二) 作為“社會(huì)事件”的集體儀式
四、個(gè)人、時(shí)勢(shì)與結(jié)構(gòu)
五、未完的討論



本文編號(hào)：3872884