在楊絳的人生實(shí)踐和審美建構(gòu)中,主要呈現(xiàn)出一種東方文人的文化品格,其中,"隱身衣"典型地反映了作家的人生觀和美學(xué)觀。從具體的歷史語(yǔ)境出發(fā),考察楊絳的學(xué)院生活和歷史生活經(jīng)驗(yàn),可以發(fā)現(xiàn),楊絳文化人格的形成,離不開早期在京派文學(xué)群體影響下形成的創(chuàng)作個(gè)性,以及淪陷區(qū)生活中形成的生存哲學(xué)。在這二者的基礎(chǔ)上,楊絳發(fā)展出了在道德上具備自我超越精神,在身份認(rèn)知上吸收古典喜劇性質(zhì)的民間智慧,在處世態(tài)度上保存天真趣味的審美人生境界。這是楊絳在"文學(xué)"與"人生"兩大主題之間開辟出的別樣風(fēng)景。 

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【文章目錄】：
一創(chuàng)作個(gè)性：名士與人間
二生存哲學(xué)：含忍與自由
三審美人生：“游”與“真”


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3701248