章士釗是中國近現(xiàn)代史上一位重要卻又頗有爭議的歷史人物。他一生經歷了清末、中華民國和中華人民共和國三個歷史階段,與各色人物都有很大的交集,有人說他首鼠兩端、左右逢源,有人說他特立獨行、卓爾不群。不管怎樣評價章士釗,有一點是毋庸置疑的——他是一位憂國憂民的愛國者和身體力行的救國者。章士釗在清末堅定地支持并親身參與過革命活動,辛亥革命后又積極維護革命果實,反對專制統(tǒng)治,力主憲政。軍閥混戰(zhàn)致使憲政實施無望后,章士釗又渴望從傳統(tǒng)文化中尋求濟世良方。新中國成立后,他又曾為了兩岸的統(tǒng)一而奔波勞累,直至病逝香港。本文主要通過研究清末至國民大革命這一歷史時期章士釗的救國思想,以冀對今人關于國家和社會問題的思考有所裨益。本文的緒論陳述了本研究的意義和當今學術界的研究狀況。論文的主體則分為四個部分。第一部分是“時代大潮中的章士釗”。這一部分從整個中國近現(xiàn)代史的高度論述了近代國民“救國”意識是如何覺醒的,從而將章士釗的救國思想的形成納入到大的時代背景之中,同時簡單介紹了章士釗救國思想的演變軌跡,并探討了章士釗救國思想產生的具體原因。第二部分是“救國之途在于革命”。主要圍繞著“國家的現(xiàn)狀怎樣”,“國家衰落的根源... 

【文章來源】：陜西師范大學陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、論文選題的研究意義
    二、研究現(xiàn)狀分析
    三、論文時空界限劃分說明
第一章、時代大潮中的章士釗
    一、中國近代"救國"意識的覺醒
    二、章士釗救國思想產生的原因
    三、章士釗救國思想的演變軌跡
第二章 救國之途在于革命(1902-1909)
    一、國家現(xiàn)狀
    二、探究國家衰落的根源
    三、救國道路之抉擇
    四、余論
第三章 憲政救國的追求(1910-1920)
    一、自由的權利:憲政救國的目的
    二、權力的限制:實行憲政的關鍵
    三、妥協(xié)與調和:憲政的最高境界
    四、余論
第四章 "農國"思想的構建(1921-1927)
    一、西方式制度文化的否棄
    二、立國之本:"農國"文化
    三、社會、政治的設計
    四、余論
結語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間的研究成果


【參考文獻】：
期刊論文
[1]章士釗言論自由觀的演變——從“蘇報案”到“陳獨秀案”的考察[J]. 蔣含平.  國際新聞界. 2009(09)
[2]市民社會是憲政的基石[J]. 吳傳毅.  嶺南學刊. 2009(04)
[3]政治調和思想的寬容品格——章士釗的“有容”論[J]. 胡麗娟.  社會科學戰(zhàn)線. 2008(10)
[4]試論民初章士釗的憲法思想[J]. 夏海英.  求索. 2008(01)
[5]論章士釗的調和史觀[J]. 郭華清.  史學月刊. 2007(06)
[6]章士釗的政本思想[J]. 王思睿,何家棟.  資料通訊. 2005(09)
[7]湖湘文化與章士釗[J]. 李日.  湖南師范大學社會科學學報. 2005(02)
[8]章士釗“農本”思想蠡測[J]. 許昌和.  浙江萬里學院學報. 2005(01)
[9]章士釗與人身保護令制度[J]. 楊宜默.  法學雜志. 2004(05)
[10]從憲政到“業(yè)治”:章士釗政治思想及其轉變[J]. 郭華清.  歷史教學. 2004(09)



本文編號：3467047