湖北羅田東安王氏家族的記憶起自于南宋,與大多數(shù)家族關(guān)于其家族記憶的故事一樣,直至明清某一時(shí)間段,其家族有確切的家族記載起,之前的家族故事多缺少相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行考證。東安王氏自南宋始遷祖友直公起,直到明朝中葉,其家族才有了確實(shí)可信的文獻(xiàn)記載。明弘治年間王氏家族依靠科舉雄起,直到明末,其在科場上的表現(xiàn)都比較興盛。明末動亂,王氏多受影響。明清鼎革,王氏并未及時(shí)歸附清朝,甚至走上抗清之路。有清一代,王氏在科舉上遠(yuǎn)較明代遜色。但其在宗族建設(shè)方面,卻取得了很大進(jìn)展,諸如修譜、建祠、立廟及會等。本文以《東安王氏庚申宗譜》為基礎(chǔ)文獻(xiàn),透過王氏對其家族的記憶,考察王氏家族的發(fā)展歷程。由于王葆心以其深厚的史學(xué)素養(yǎng),結(jié)合國史及地方史志對其家族歷史進(jìn)行了大量考證,并將其考證內(nèi)容載入譜中。透過《東安王氏庚申宗譜》所講述的王氏家族歷史,可以窺探出羅田地方社會文化的歷史性變遷。本文將從三個(gè)部分展開論述:第一部分為祖先的想像,講述了王氏家族宋元時(shí)代諸祖的“史跡”。第二部分講述了明初到清初東安王氏家族的故事。明初至明中期,東安王氏家族由詩書之家發(fā)展為仕宦之族,明末走向仕宦末路,清初再次艱難重生。第三部分主要講述王氏家族建宗... 

【文章來源】：江西師范大學(xué)江西省

【文章頁數(shù)】：85 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、湖北地區(qū)家族史研究
    二、羅田縣基本情況介紹
    三、王葆心與《東安王氏庚申宗譜》
第一章 祖先的想像：宋元時(shí)代諸祖“史跡”
    一、始遷祖友直公
    二、“戶長公”及四世諸祖
    三、“貿(mào)易未歸”之六世祖伯海公
    四、小結(jié)
第二章 明初到清初的東安王氏
    一、從詩書之家到仕宦之家：明代中葉東安王氏的家族轉(zhuǎn)型
    二、明清鼎革中的王氏家族
    三、清代初年艱難重生后的王氏家族
    四、小結(jié)
第三章 明清時(shí)代東安王氏的宗祠、廟宇與會社
    一、宗祠
    二、廟宇
    三、會社
    四、小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]近十年明清宗族研究綜述[J]. 常建華.  安徽史學(xué). 2010(01)
[3]從墓地、族譜到祠堂:明清山東棲霞宗族凝聚紐帶的變遷[J]. 王日根,張先剛.  歷史研究. 2008(02)
[4]從鄉(xiāng)豪歷史到士人記憶——由黃佐《自敘先世行狀》看明代地方勢力的轉(zhuǎn)變[J]. 劉志偉.  歷史研究. 2006(06)
[5]祖先記憶、家園象征與族群歷史——山西洪洞大槐樹傳說解析[J]. 趙世瑜.  歷史研究. 2006(01)
[6]香火廟:訴訟與械斗——以晚清黃岡縣個(gè)案為例[J]. 徐斌.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2005(02)
[7]清代江西的鄉(xiāng)紳、望族與地方社會——新城縣中田鎮(zhèn)的個(gè)案研究[J]. 衷海燕.  清史研究. 2003(02)
[8]地域社會與文化的結(jié)構(gòu)過程——珠江三角洲研究的歷史學(xué)與人類學(xué)對話[J]. 劉志偉.  歷史研究. 2003(01)
[9]明代宗族祠廟祭祖禮制及其演變[J]. 常建華.  南開學(xué)報(bào). 2001(03)
[10]宗族與地方社會的國家認(rèn)同——明清華南地區(qū)宗族發(fā)展的意識形態(tài)基礎(chǔ)[J]. 科大衛(wèi),劉志偉.  歷史研究. 2000(03)

碩士論文
[1]明清徽州宗族對基層社會的影響[D]. 李斐斐.安徽師范大學(xué) 2007



本文編號：3422985