正統(tǒng)年間，明朝經(jīng)歷了洪武、永樂的初創(chuàng)時期、洪熙、宣德的守成時期，步入了“仁宣之治”結(jié)束后的轉(zhuǎn)折時期，明史學(xué)界多將正統(tǒng)朝作為明朝階段性發(fā)展的分界點。正統(tǒng)以后，景泰、天順兩朝作為第二階段的早期，出現(xiàn)了與洪武、永樂、仁宣幾朝不同的特點。宣德進(jìn)士、正統(tǒng)景泰朝臣、天順成化初內(nèi)閣首輔李賢，正是這樣一種變化的經(jīng)歷者和見證人；而其立朝四十年，“富貴獨得兩全”的仕途正說明他深諳并且適應(yīng)了這種變化；《明史》稱其“偉哉宰相才也”，這更表明他能夠周旋于各方力量，最終穩(wěn)定了天順和成化初期的政治。本文分四部分對李賢進(jìn)行研究：第一章主要介紹了李賢的家世生平及其所處的時代背景。第二章主要研究了李賢政治角色的定位。通過分析他與諸種政治力量的關(guān)系，從李賢與皇帝、李賢與權(quán)貴、李賢與內(nèi)外朝廷三個維度，界定出李賢對自我的角色定位，以及對他所代表的內(nèi)閣輔政職能的定位，進(jìn)而置于整體中樞政治格局運行中，解讀李賢的政治作為和相業(yè)功績。第三章主要研究的是李賢的思想。李賢仰慕理學(xué)名士薛瑄的學(xué)問義理，實學(xué)與心學(xué)并重，奠定了李賢由內(nèi)而外，由修心而治世的思想基礎(chǔ)。李賢在修心之外，將自己的理學(xué)思想踐行于政治實踐之中。對于君、臣、民，都有著自己的看法，因此在為政過程中力圖將其貫穿其中。文中從論君、論臣及論民三個方面闡述了李賢的為政思想。第四章研究了明清兩朝對李賢的評價以及對李賢輔政作用的再評價。

 

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【學(xué)位級別】：碩士

 

頁數(shù)：44

 

文章目錄

中文摘要

Abstract

緒論

    一 問題緣起

    二 研究現(xiàn)狀

    三 研究理路和創(chuàng)新點

第1章 李賢及其時代

    1.1 李賢的家世生平

    1.2 正統(tǒng)到成化的明王朝

        1.2.1 中樞政治格局的調(diào)整

        1.2.2 經(jīng)濟環(huán)境的變遷

        1.2.3 流民運動和武裝動亂

        1.2.4 軍事形勢的惡化

第2章 李賢的角色定位

    2.1 李賢與皇帝

        2.1.1 奏疏切對時弊，政務(wù)能力突出

        2.1.2 權(quán)歸主上，謹(jǐn)守自身職責(zé)權(quán)限

        2.1.3 深諳英宗個性，適時順承上意

        2.1.4 氣度不凡，內(nèi)外兼修

    2.2 李賢與權(quán)貴

        2.2.1 與權(quán)貴的合作

        2.2.2 與權(quán)貴的周旋與較量

    2.3 李賢與內(nèi)外朝廷

        2.3.1 李賢與六部九卿

        2.3.2 李賢與科道言官

        2.3.3 李賢與宦官

    2.4 小結(jié)

第3章 李賢的思想

    3.1 理學(xué)根基

    3.2 為政思想

        3.2.1 論君：正圣心、養(yǎng)君德

        3.2.2 論臣：言之不用者，亦臣之罪也

        3.2.3 論民：安之養(yǎng)之，以結(jié)民心

    3.3 自處之道

        3.3.1 堅信天道有還

        3.3.2 長存憂患之心

第4章 對李賢的歷史評價

    4.1 明清兩朝的評價

    4.2 輔政作用的再評價

參考文獻(xiàn)

致謝

 

參考文獻(xiàn)

 

期刊論文

 

[1]試論李賢及其經(jīng)世之行[J]. 高會霞.  沈陽大學(xué)學(xué)報. 2011(04)

[2]李賢與明朝天順初年的政局[J]. 龐乃明.  信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1999(04)

[3]李賢與天順政局——兼論李賢的理學(xué)及經(jīng)世思想[J]. 暴鴻昌.  求是學(xué)刊. 1997(06)

[4]試論明代的流民問題[J]. 李洵.  社會科學(xué)輯刊. 1980(03)