發(fā)布時(shí)間：2017-04-14 04:20

  本文關(guān)鍵詞：袁采與《袁氏世范》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：傳統(tǒng)家訓(xùn)是我國(guó)古代宗法專治社會(huì)特有的產(chǎn)物，是我國(guó)古代家族長(zhǎng)輩以治家和教子為基本內(nèi)容而撰寫的以向后世子孫傳播為主的文獻(xiàn)形式。中國(guó)古代的家訓(xùn)，萌芽于五帝時(shí)代，產(chǎn)生于西周，成型于兩漢，成熟于隋唐①，及至宋代漸臻繁盛，并產(chǎn)生流傳下來許多著名的家訓(xùn)文獻(xiàn)。 本文針對(duì)宋代著名的家訓(xùn)專著《袁氏世范》進(jìn)行研究，并著重論述以下三個(gè)方面：一是對(duì)《袁氏世范》的作者生平、創(chuàng)作背景、版本、體例進(jìn)行梳理；二是對(duì)《袁氏世范》所體現(xiàn)的思想內(nèi)容進(jìn)行分析研究，并重點(diǎn)著力于他對(duì)傳統(tǒng)家訓(xùn)的傳承及創(chuàng)新之處；三是根據(jù)《袁氏世范》的特點(diǎn)探討其對(duì)社會(huì)的影響及價(jià)值。 在治家方面，袁采提出了以睦親為上的齊家思想，首先他認(rèn)為人的秉性是不盡相同的，所以不可以強(qiáng)迫子弟的想法一定要順應(yīng)家長(zhǎng)，“處事之際，必相和協(xié)�！辈拍堋盁o乖爭(zhēng)之患”。其次是“父母愛子貴均”，父母對(duì)于子女的關(guān)愛不可以因愛憎不同而有所偏私，作為子女也要以誠(chéng)篤之心敬奉親長(zhǎng)。其三他認(rèn)為家庭和睦的另外一個(gè)重要原則就是要平均分配財(cái)產(chǎn)，很多時(shí)候家庭的紛爭(zhēng)都是由于家長(zhǎng)自私自利或?qū)ω?cái)產(chǎn)分配不公引起的；其四袁采提出了家庭和睦在于“寬懷處之”，“居家久和者，本于能忍”的道理。 在教子方面：袁采首先提出父教之責(zé)，無論貧賤之家抑或富貴之家，都不可以使子弟荒廢學(xué)業(yè)；其次提出慈愛有節(jié)，父母對(duì)子女既要愛護(hù)又不能縱容，，要在子弟年幼之時(shí)就樹立正確的觀念，長(zhǎng)幼有序，陟罰賢否，不能因喜惡而有所偏私；再次是對(duì)于女性的觀點(diǎn)上，袁采對(duì)于前人重男輕女的觀念有所改變，認(rèn)為女子應(yīng)在家庭中扮演更加重要的角色，例如主張女子也應(yīng)讀書習(xí)字，如若丈夫無能或家庭出現(xiàn)變故，便有能力擔(dān)當(dāng)起管理整個(gè)家庭的責(zé)任。 在理財(cái)方面：袁采首先倡導(dǎo)勤儉，反對(duì)奢靡。其次，袁采雖然深受儒家思想的熏陶，但是為適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，一改“君子不言利”的觀念，不但鼓勵(lì)治生理才，而且提出了許多具體可行的建議。
【關(guān)鍵詞】：袁采 世范 思想內(nèi)容 影響
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：K244;K820.9
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-7
• 序言7-13
• 一、選題依據(jù)7-9
• 二、研究袁采《世范》具有以下意義：9-10
• 三、研究回顧與展望10-12
• 四、研究方法12-13
• 第一章 袁采生平13-16
• 第二章 袁采《袁氏世范》的體例、內(nèi)容及版本16-19
• 第一節(jié) 袁采《袁氏世范》的撰寫方法16-17
• 第二節(jié) 袁采《袁氏世范》主要內(nèi)容及編排布局17
• 第三節(jié) 袁采《袁氏世范》的版本17-19
• 第三章 《袁氏世范》內(nèi)容研究19-33
• 第一節(jié) 睦家之道19-25
• 1.父子貴慈孝20-23
• 2.家長(zhǎng)尤當(dāng)奉承23
• 3.兄弟貴相愛23-25
• 4.夫正婦順25
• 第二節(jié) 教子之法25-30
• 1.幼教思想26-28
• 2.成教思想28-30
• 第三節(jié) 治家之術(shù)30-33
• 1.守家之法30-31
• 2.營(yíng)家之道31-33
• 第四章 《袁氏世范》的社會(huì)影響及價(jià)值33-35
• 結(jié)束語(yǔ)35-36
• 參考文獻(xiàn)36-37
• 后記37

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 高著軍;;《袁氏世范》關(guān)于家庭的內(nèi)容及其俗訓(xùn)特征[J];大連大學(xué)學(xué)報(bào);2011年02期

2 周興春;袁采論治家、修身、處世[J];道德與文明;1989年06期

3 陳延斌;《袁氏世范》的倫理教化思想及其特色[J];道德與文明;2000年05期

4 趙忠祥,方海茹;《袁氏世范》的家庭教育思想及現(xiàn)代價(jià)值[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2005年01期

5 陳延斌;論司馬光的家訓(xùn)及其教化特色[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年04期

6 梁太濟(jì);讀《袁氏世范》并論宋代封建關(guān)系的若干特點(diǎn)[J];內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1978年02期

7 宋冬霞;;淺析宋代家訓(xùn)的和諧因子[J];青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

8 劉欣;呂亞軍;;興訟乎?息訟乎?——對(duì)《袁氏世范》中有關(guān)訴訟內(nèi)容的分析[J];邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

9 朱均靈;;論袁采的女性觀[J];漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

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1 馮志s

本文編號(hào)：305216