發(fā)布時間：2017-04-07 17:14

  本文關(guān)鍵詞：晚年陳立夫與中國傳統(tǒng)文化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 本文主要圍繞晚年陳立夫政治生活境遇的變化所帶來的文化方面的建樹,尤其是其弘揚(yáng)與研究中國傳統(tǒng)文化的重要得失展開論述與探討,并作出相應(yīng)客觀的評價。 本文分為七個部分,基本內(nèi)容如下所述: 緒論是就研究晚年陳立夫與中國傳統(tǒng)文化這一課題的意義、背景、學(xué)術(shù)動態(tài)、研究重點等作簡要的陳述。 第一部分,分析晚年陳立夫研究中國傳統(tǒng)文化的原因,包括關(guān)于陳立夫下臺及其晚年生活背景簡介。指出其致力傳統(tǒng)文化研究的動機(jī)、經(jīng)驗儲備和外部條件。 第二部分,搜集歸類晚年陳立夫的相關(guān)著述,簡介其主要內(nèi)容。 第三部分,重點提煉、分析、歸納其研究中國傳統(tǒng)文化的心得,包括他基本的人生哲學(xué)思想、儒家文化觀、倫理觀、政治觀,中醫(yī)理論等。具體辨析其中的優(yōu)劣。 第四部分,對晚年陳立夫于20世紀(jì)80年代末在島內(nèi)提出的“以中國文化統(tǒng)一中國”的文化——政治型口號進(jìn)行立體分析。 第五部分,對晚年陳立夫研究中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行評價,指出其地位與局限性。 結(jié)語,本部分歸納陳立夫闡釋和研究中國傳統(tǒng)文化的雙重性,呼吁海峽兩岸繼續(xù)加強(qiáng)文化交流,致力于統(tǒng)一大業(yè)早日圓滿實現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：晚年 陳立夫 傳統(tǒng)文化 統(tǒng)一
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：K827
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 緒論8-15
• 第一章 晚年陳立夫研究中國傳統(tǒng)文化的原因15-28
• 1.1 早年從事文化宣傳和著述的經(jīng)驗優(yōu)勢16-21
• 1.2 陳立夫桑榆晚景的層層波瀾21-24
• 1.3 臺灣當(dāng)局“孤懸海外”的文化出路與文化政策24-28
• 第二章 陳立夫研究中國傳統(tǒng)文化的基本著述28-35
• 2.1 闡釋孔孟精義的主要著作28-30
• 2.2 弘揚(yáng)中醫(yī)的文章與講演30-32
• 2.3 文化交流方面的譯著32-35
• 第三章 陳立夫的傳統(tǒng)文化研究心得35-46
• 3.1 推崇道德至上的儒家倫理觀36-41
• 3.2 重視賢人政治的儒家管理觀41-42
• 3.3 推重中醫(yī)的國粹維護(hù)觀42-43
• 3.4 "盡人盡物"的中西文化觀43-46
• 第四章 "以中國文化統(tǒng)—中國"之面面觀46-55
• 4.1 臺灣經(jīng)濟(jì)起飛與內(nèi)地崛起的歷史契機(jī)50-52
• 4.2 島內(nèi)政治應(yīng)因的保守和滯后52
• 4.3 以愛國精神為主導(dǎo)的探索式口號52-55
• 第五章 對晚年陳立夫研究中國傳統(tǒng)文化的評價55-62
• 5.1 "本位文化論"的保守性55-56
• 5.2 政治身份的號召性56-57
• 5.3 推動臺灣民眾文化認(rèn)同的典型代表57-60
• 5.4 對其早年研究傳統(tǒng)文化的改進(jìn)和偏離60-62
• 結(jié)語62-64
• 參考文獻(xiàn)64-69
• 附錄69-70
• 后記70-71

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 張翼星;馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合與沖突──兼評陳立夫回憶錄中的一個觀點[J];安徽大學(xué)學(xué)報;1996年01期

2 李厚剛,洪明;淺析臺灣“中華文化復(fù)興運(yùn)動”[J];華中科技大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年01期

3 張敏;從“三民主義”到“中國文化”——陳立夫統(tǒng)一觀的演變[J];史林;2002年04期

4 周德豐;保守主義文化觀的典型范式──評陳立夫三四十年代的文化哲學(xué)[J];天津師大學(xué)報(社會科學(xué)版);1995年03期

5 楊慧清;陳立夫唯生論中的中庸思想[J];信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1995年04期

6 張珊珍;陳立夫唯生主義文化觀述評[J];中共中央黨校學(xué)報;1999年03期

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本文編號：290930