蘭陵王入陣曲疑釋
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蘭陵王入陣曲疑釋
文物春秋
年第
期
總第
期
《陵王入陣曲》釋疑蘭 馬忠理 北齊蘭陵王高肅字長恭一名孝灌是 ,,,
很多志士仁人曾目睹此舞 ,
,
。
年在北京 , ,
,
北齊末期文武雙全的名將《北史》《北齊書》中有傳 ,, 。
,
、
”中共中央擴大會議即七千人大會上毛主
“
他短暫的一生忠以事上
“
”,
屢建戰(zhàn)
席曾談到 ,,
“
南北朝的蘭陵王北齊人 ‘
是高
功特別是河清三年公元 ,,
年芒山大戰(zhàn) ,
歡的孫子叫高孝灌也是年輕人他很能打 ,
,
中在三軍突破周軍圍城打援的第一道防線 后他親率五百精騎乘勝追擊沖入十萬周
仗很勇敢有個專門歌頌他的曲子叫《陵蘭 ,
。
王入陣曲》據(jù)說這個曲子在日本還有” , , 、、
。
軍重圍直抵金墉城下守城齊兵軍心大振 , 、, 。
,
,
,
傳入日本并流傳一千多年的《陵王入蘭 陣曲》亦稱陵王高陵王羅陵王等從本世紀初已有人研究并著文在筆論中對其是 否我國北齊之《蘭陵王入陣曲》在日本法 、
內(nèi)外夾攻潰重圍敗周軍解洛陽之圍戰(zhàn)功
,
卓著不僅得到皇帝的封賞而且在慶功宴 上他率領的能歌善舞的鮮卑族救勒族的 ’ , 、
,
,
,
,
,
‘
,
、
,
蘭武士共歌謠之為《陵王入陣曲》 ,,
,
’,
。
因威
國中國學者中均有不同的意見或日是中 國唐朝傳入日本的唐樂 “ ,
,
,
聲日顯為新帝后主高緯所忌武平四年公元五里 ,
或曰奈良時傳入 ,
年帝賜鴻而死五年葬鄴西北 ” ,
,
“
一
十
日本的林邑八樂之一的印度樂
”
或曰印
即今磁縣申莊鄉(xiāng)劉莊村東路 “” 。
的大
蘭度的龍王舞與中國《陵王入陣曲》日本流在
墓六年高肅之五弟安德王高延宗在墓碑陰
傳中的融合之樂等 、 、
。
額題勒經(jīng)墓興感五言詩 軍逼北齊鄴都次年春齊亡 ,
七年冬北周大
蘭中日法國前輩學者對《陵王入陣曲》的研究取得了不少成果給筆者以很大啟迪但縱觀中外學者的研究論著從文物考古和古民族學的角度進行研究者則感不足 、。
,
。
但歌頌高肅的
,
,
《蘭陵王入陣曲》仍在宮中和民間廣泛流傳演奏
,
唐代史籍多有記載《全唐文》有唐玄記 宗之弟為其祖母武則天弄蘭陵王的情景 、 、
。
筆 ,
“
”
,
者試從現(xiàn)存磁縣蘭陵王高肅墓
前神道碑碑
唐崔令欽《坊記》唐段安節(jié)《樂府雜錄》唐教 通和舊杜佑《典》唐劉諫《隋唐佳話》《唐書》 、
文解放后田野考古調(diào)查科學發(fā)掘的北朝墓 ,,
,
特別是蘭陵王高肅家族墓出土文物及古文獻 記載對該舞曲研究中的一些疑點作一探 釋 。
宋《太平御覽》史籍均記此曲簡況甚至在等唐代傳到東流氣現(xiàn)日本每年正月十五日仍 在奈良春 。
,
。
任半塘先生在《戲弄》釋蘭陵王之唐辨 “
“
”
蘭若宮演奏《陵王入陣曲》雅等 ,
末曰 ,
但望更多資料之發(fā)現(xiàn)有以作最后之 ” ,
,
樂近代傅蕓子先生等曾親臨觀看演出場面 “
裁定耳
筆者將在介紹新資料之發(fā)現(xiàn) ,
“
”
傅先生著有奈良春日若宮的神樂與舞樂和 “
”
中略述管見以就教于諸家或能引起再一
,
舞樂蘭陵王考 ,
”氣,
常任俠先生著有唐代傳 ’,,
“
次的討論希望早日如任先生之言 之裁定耳 ” 。
,
“
作最后
入日本之音樂與舞蹈 ,
年梅蘭芳先生 “
赴日演出曾與李少春先生觀看熱田神宮的
演奏他與李先生均感慨地說 ,
想不到中國 ”
一關于蘭陵王舞者之倆檔服飾
“
”
的古代音樂舞蹈竟在日本保存下來
后來
傅蕓子先生在舞樂蘭陵王考等文中
“
”
,
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