本文關鍵詞：謝肇淛詩歌研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《華中師范大學》 2011年

《五雜組》研究

陳磊  

【摘要】：晚明謝肇淛的《五雜組》是一部非常著名的筆記,直到今天仍然被大量學者引用。在取材方面來看,是書在很大程度上一反明人因襲成風和荒誕不經(jīng)的通病,很多記載和見解都來源于作者的親身經(jīng)歷和獨立思考,并不乏考據(jù)辨證之風,具有較高的史料價值。從思想層面來看,此書可以反映出作者對當時社會萬象的深刻思考,其“實學”思想可以稱之為糾正當時低下學風的良方,其睿智的社會治理思想更是拯救當時社會危機的金玉良策。由于《五雜組》一書中多有對滿族不敬之語,故在清代被統(tǒng)治者銷毀,其流傳受到一定影響,因此,對此書的研究相對比較薄弱。本文主要采用文獻學與思想史相結(jié)合的研究方法,對《五雜組》一書進行較全面的研究。全文共分為五個部分。 第一部分主要從已占有的史料入手,力求詳盡的考證出謝肇淛的生平事跡及其著作的基本情況。 第二部分主要介紹《五雜組》其書,分為三個問題。首先是對此書的書名進行解釋,并通過考證判斷出以往稱其為“五雜俎”的謬誤所在。其次,利用文獻學的知識對其版本的基本情況進行考證,并簡要地比較各種版本之間的差別。最后,對《五雜組》的成書時間和流傳情況進行考證。 第三部分主要論述《五雜組》的史料價值。主要從兩個方面入手,即補正史之疏和糾正史之謬,并配合以相應的文本材料加以論證。 第四部分主要論述《五雜組》的思想價值。從謝肇淛所處的歷史時期和當時學術思想的特點出發(fā),結(jié)合其一身的經(jīng)歷以及《五雜組》中的文本材料,對其學術思想給予客觀的界定和評價。主要分為四個方面：首先,界定出其學術思想當歸為明代心學的蛻變期,并立足于文本,論述其“實學”思想。其次,從謝肇淛的生平事跡和相關文本材料,論述其睿智的社會治理思想。再次,從《五雜組》中對明末社會危機的認識概括出其憂國憂民的士大夫情懷。最后,從文本出發(fā),結(jié)合當時西學東漸的背景,論述西學對當時士大夫的影響。 第五部分主要論述《五雜組》的時代局限性。主要分為兩個部分：第一廣采舊說,博而不精；第二,多涉神怪,議論失當。 最后是論文的余論部分,在本文對《五雜組》文本解讀的基礎上,界定其特有的學術價值,對其在明人筆記中的地位進行定性。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：K248.3
【目錄】：

摘要4-5

Abstract5-9

緒論9-14

(一) 選題緣由及意義9-10

(二) 研究現(xiàn)狀分析10-12

(三) 研究方法和思路12-13

(四) 研究的創(chuàng)新點和難點13-14

一、謝肇淛生平事跡及其著作14-19

二、《五雜組》其書19-27

(一) "五雜組"與"五雜俎"19-22

(二) 《五雜組》的成書時間22-23

(三) 《五雜組》的版本和流傳23-27

三、《五雜組》的史料價值27-40

(一) 晚明生態(tài)環(huán)境變遷的縮影28-33

(二) 晚明社會生活的萬花筒33-40

1. 腐敗的官場34-35

2. 污濁的世風35-37

3. 別樣的文化37-40

四、《五雜組》的思想價值40-57

(一) "實學"思想40-44

(二) 睿智的社會治理思想44-53

1. 吏治思想45-47

2. 御邊思想47-49

3. 建都思想49-51

4. 治水思想51-53

(三) 憂國憂民的士大夫情懷53-55

(四) 中西交匯下的的科學曙光55-57

五、《五雜組》的局限性57-59

(一) 廣采舊說,博而不精57-58

(二) 多涉神怪,議論失當58-59

六、余論59-60

參考文獻60-62

后記62

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【引證文獻】

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1 陳磊;《五雜組》研究[D];華中師范大學;2011年

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