本文關(guān)鍵詞：閻宗臨及其中西交通史研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)藝術(shù)研究院》 2013年

閻宗臨及其中西交通史研究

石天然  

【摘要】：第一章簡(jiǎn)介閻宗臨生平。 第二章主要介紹閻宗臨中西交通史研究。重點(diǎn)研究閻宗臨在中西兩種文化上的研究成果。閻宗臨留歐多年,對(duì)歐洲文化有通盤了解,對(duì)法國(guó)、德國(guó)、西班牙、英國(guó)、意大利等國(guó)都有專門論述,對(duì)巴爾干地區(qū)問題也立有精論,對(duì)于歐洲文化的研究是他中西交通研究的基礎(chǔ)之一。 閻宗臨研究過帕斯卡、波德萊爾,曾追隨羅曼羅蘭并翻譯了他的《米開朗基羅傳》。法國(guó)文化在閻宗臨的研究中最常被作為論述的對(duì)象,他對(duì)法國(guó)的情感不僅僅只是學(xué)術(shù)上的。閻宗臨在歐洲文化里最精通的當(dāng)屬法國(guó)文化,而從中西交通史來說,法國(guó)又是世界上和中國(guó)關(guān)系最密切的國(guó)家,閻宗臨關(guān)于中西交通史的論述最重要的部分也正是中法交流史。故在第二章第二節(jié)之中對(duì)此重點(diǎn)說明。 閻宗臨早年從事文學(xué),對(duì)其后史學(xué)寫作風(fēng)格的影響很大。他在抗戰(zhàn)爆發(fā)后毅然回國(guó),并從文化史的角度來論述中國(guó)抗戰(zhàn)必勝的原因,是他的一大發(fā)明。第三節(jié)主要對(duì)此說明。 第三章第一節(jié)概說閻宗臨關(guān)于中法交流側(cè)重為中國(guó)對(duì)法國(guó)的影響,其出發(fā)點(diǎn)為反對(duì)文化西來、全盤西化；第二節(jié)主要論述了中國(guó)文化影響法國(guó)大革命的條件以及法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的借鑒。由于“中國(guó)文化與法國(guó)大革命之關(guān)系”這個(gè)問題是閻宗臨研究歐洲文化史的重點(diǎn),又是其研究中西交通史的中心,而他又是國(guó)內(nèi)最早一批對(duì)此問題有深刻見解的史家(另有朱謙之),故重點(diǎn)說明。 第四章分別為“對(duì)早期漢學(xué)家的研究”、“對(duì)杜赫德的研究”、“對(duì)清代傳教士的研究”。閻宗臨認(rèn)為“元時(shí)方濟(jì)各會(huì)修士來華史實(shí),系東西交通史、公教流行中國(guó)史上最動(dòng)人與最有趣的一頁(yè)�！睂�(duì)于早期來華的傳教士,閻宗臨比較重視,這是過去的學(xué)者常忽略的問題,也正是閻宗臨一大貢獻(xiàn)。 閻宗臨的博士論文以杜赫德為名,故在第二節(jié)中對(duì)此說明。另外除了在分析研究方面閻宗臨對(duì)傳教士漢學(xué)有所貢獻(xiàn),在文獻(xiàn)收集上他也不遺余力,為后人留下了許多財(cái)富,這點(diǎn)將在第三節(jié)進(jìn)行說明。 第五章分為兩節(jié),分別是“閻宗臨研究箋注之學(xué)的主要原因”、“四部箋注”。閻宗臨是山西人,所以對(duì)法顯、樊守義等早期走出國(guó)門的山西人非常重視,對(duì)他們的著作進(jìn)行了注解考辯。 第六章為總結(jié),此章總覽閻宗臨一生,說明他的貢獻(xiàn)與價(jià)值,分析他的缺陷,最后指出他對(duì)當(dāng)代的啟示意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)藝術(shù)研究院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K825.81
【目錄】：

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本文編號(hào)：209290