本文關(guān)鍵詞：齊己及其佛禪詩研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《湖南大學(xué)》 2013年

齊己及其佛禪詩研究

龔向玲  

【摘要】：本文主要研究唐五代詩僧齊己及其佛禪詩的創(chuàng)作。 在整個唐代詩僧的詩歌創(chuàng)作中，齊己詩歌作品的數(shù)量是排在前列的，齊己以釋子身份創(chuàng)作詩歌，其詩禪結(jié)合的風(fēng)格使他的詩歌有一種空靈意境之美。本論文擬根據(jù)其詩文創(chuàng)作、行年交游詳加辯證，力求理清一個明晰的線索，以其生平及佛禪詩作為研究對象，分為如下幾個部分： 第一部分，以作品為基本依據(jù)，同時結(jié)合相關(guān)史料，分三個時期對其生平進(jìn)行考證。齊己的生平和籍貫歷來有諸多爭議，在文中通過論證，齊己出生于咸通五年即公元864年的潭州益陽，即現(xiàn)在的湖南寧鄉(xiāng)。 在齊己的行年考述中，對齊己的行年軌跡分為三個時期：出家修行期、游方禮佛期、稽留荊州期。在三個時期中，對齊己的游歷軌跡、詩歌創(chuàng)作及他的思想都有所涉及。齊己一生中游歷長沙道林寺、廬山東林寺、荊州龍興寺，包括出家的溈山同慶寺四個廟宇。經(jīng)歷戰(zhàn)亂的齊己，關(guān)注社會民生，同時，其游歷過程中所見所悟，以及生活環(huán)境的變化，對其思想也產(chǎn)生了影響。齊己生活在唐末五代間，這一時期戰(zhàn)爭頻繁，生靈涂炭，民不聊生，齊己詩中也多有體現(xiàn)，此后對齊己交游考述分為與僧人交游及與文人交游兩個部分進(jìn)行論述。 第二部分，重點(diǎn)考察齊己的佛禪詩《白蓮集》，從齊己的思想、作品類型、內(nèi)容等幾個方面對齊己的創(chuàng)作進(jìn)行全面分析，齊己的思想論述分為齊己的佛學(xué)思想及儒釋道三教調(diào)和兩個方面，因其釋子身份，思想方面主要放在齊己的佛學(xué)思想部分。對齊己的《白蓮集》，從白蓮意象和詩歌類型兩方面入手�，F(xiàn)存齊己詩篇為814首，白蓮出現(xiàn)過13次，蓮花在佛教中有特殊含義，齊己詩中的白蓮除了佛學(xué)上的意義，還有“東林白蓮”的特殊含義。齊己的詩歌類型分為山水詩、詠物詩、詠懷詩和酬贈詩四個類型。 第三部分，考察齊己佛禪詩的藝術(shù)特色和影響及評價，齊己的詩歌創(chuàng)作除數(shù)量多這個特點(diǎn)外，其清潤平淡的語言風(fēng)格、詩禪結(jié)合的空靈之美在他詩歌中體現(xiàn)出一種“清”、“苦”的風(fēng)格。下一小節(jié)，，探討齊己在當(dāng)時及對后世的影響。 齊己是注重詩禪結(jié)合，以禪論詩的一位詩人，也是一位釋子，他在詩歌創(chuàng)作上是一位大家，他生前即有詩集傳世，且題材廣泛，反映社會現(xiàn)實(shí)。他對詩歌理論、文學(xué)理論的貢獻(xiàn)也不可泯滅。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I207.22;K825.6
【目錄】：

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本文編號：163419