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瞿秋白與葛蘭西哲學(xué)思想比較探析

發(fā)布時間:2016-10-22 11:42

  本文關(guān)鍵詞:瞿秋白與葛蘭西哲學(xué)思想比較探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《寧夏大學(xué)》 2013年

瞿秋白與葛蘭西哲學(xué)思想比較探析

曹雪  

【摘要】:瞿秋白作為偉大的馬克思主義理論家,是在中國傳播馬克思主義辯證唯物主義理論的先驅(qū)。安東尼奧·葛蘭西是意大利共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖,是繼列寧之后最富獨(dú)創(chuàng)性的馬克思主義思想家。瞿秋白和葛蘭西兩位未相會的戰(zhàn)友,卻存在著眾多的相似之處,同時由于他們各自的人生經(jīng)歷、文化背景和思想資源的不同,他們的思想又呈現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn),同時受到當(dāng)時社會歷史條件的制約,二者的理解和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)中也存在一些偏頗之處,表現(xiàn)出一定的歷史局限性。 雖然二者哲學(xué)思想來源及其所處的社會背景有較多的相似之處,但是由于二者接受和理解馬克思主義哲學(xué)的方式不同,即瞿秋白運(yùn)用“推廣論”的理解模式,而葛蘭西運(yùn)用“實(shí)踐”視域下的理解模式,從而使得二者在唯物史觀、實(shí)踐哲學(xué)以及領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論、國家理論方面既有相同的部分又有不同的理解,在傳播和宣傳馬克思主義的過程中也形成了各自的特點(diǎn)。 本文主要分析比較二者在唯物史觀、實(shí)踐哲學(xué)以及政治哲學(xué)方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論等思想的異同點(diǎn),并結(jié)合當(dāng)時社會背景和現(xiàn)代社會需求諸要素,對二者哲學(xué)思想進(jìn)行客觀的評價(jià),分析各自思想產(chǎn)生的原因和存在的不足,在相互比較中求得共同發(fā)展,希望能夠?qū)τ诙唏R克思主義哲學(xué)思想的比較研究做出一些有意義的探索,為國內(nèi)對馬克思主義哲學(xué)思想的理解和研究起到添磚加瓦的作用,以期為在中西文化相交融背景下的中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供良好的借鑒。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:寧夏大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:B261;B546;K815
【目錄】:

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