本文關鍵詞：譜系學視野中的王蒙研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國海洋大學》 2012年

譜系學視野中的王蒙研究

陳金波  

【摘要】：本論文主要運用知識譜系學等理論、立足于“當代文學”的生成機制來考察王蒙的文學創(chuàng)作和學界對于王蒙的評論和研究，重新回到作品和理論話語發(fā)生的歷史語境，擱置價值判斷，進入它們的內部，進而再現出這些話語的知識譜系。也就是說，本文的出發(fā)點不是研究“在那個年代到底說了什么”，而是研究“為什么這樣說”的問題。這種研究方式是一種歷史研究，以回溯的方式把一些概念和問題“歷史化”，不再當成“已經是的東西”，然而，在這一返觀的過程中，一些原本清晰明確的現象卻又不確定起來，成為一個個問題，一步一步地向我們逼仄而來，讓我們不得不重新思考和定位當代文學發(fā)展過程中的一些問題，如，“當代文學”的概念，“文學史”的形成，“當代文學”的體制化運作，作家的個人創(chuàng)作等等。它們催逼著我們給予明確的解答，但按照業(yè)已形成的邏輯和思維模式卻很難給出答案，，因為“知識/權力”的運作使我們漸漸地喪失了思考這些問題的能力。因此，只有運用知識譜系學才能重新打開我們思想的閥門，回到問題的原點，把“知識/權力”的運作過程暴露出來，才能有助于我們把這些問題說清楚，這也是本論文的一次嘗試。 文章主要分為四個部分： 引言部分主要講述了論文的理論依據、研究目的和相關準備工作。本文的立論主要圍繞對以上幾個概念問題的清理而展開，尋求一種對當代文學發(fā)展狀況的整體性把握，揭示出當代文學作為一門學科的運行機制，從而探究出這一機制如何生產出了有關王蒙的評論和王蒙的個人創(chuàng)作。 第一章主要論述了“王蒙與當代文學體制”的關系�！爱敶膶W”的概念并不是一個自足的概念，它的生成和發(fā)展總與一些文學“之外”的因素相勾連，如政治意識形態(tài)、文學史和文學批評建立起的文學成規(guī)、作家的知識譜系等等，但這些看似在文學之外的因素經過相互“角逐”和“耦合”而產生的“話語”正是我們今天所謂的“當代文學”。本章中“當代文學體制”的概念就是在這一“話語”生成的角度而提出的，旨在揭示出“當代文學”的生產和運行機制，繼而在此基礎上考察王蒙文學創(chuàng)作的“周邊”，以求整合出一種新的王蒙文學批評話語。 第二章主要論述了“王蒙與文學史”的關系。文章中的“文學史”并不是指一本本的文學史著作，而是指一些與文學創(chuàng)作和文學批評相關的寫作經驗、經典作家和經典作品影響之下的創(chuàng)作范式和批評范式，還有“影響的焦慮”等等。這一章分為三個部分：“文學史”作為一種知識生產、“文學史”對“王蒙形象”的塑造、王蒙與先鋒文學。本章考察王蒙與文學史的種種關系，主要是揭示文學批評和文學創(chuàng)作背后的權力關系，不把它們本質化為一種事實的存在，而是把它們當成一種知識生產。這樣有利于我們重新打開新的文學視野，探討當代文學所發(fā)生的各種問題，擱置價值上存在的的爭議，返回到問題發(fā)生的那個年代，并看清到底發(fā)生了什么，以此為基礎，我們再來研究歷史遺留下來的各種問題，才更有意義。 第三章主要論述了“王蒙文學創(chuàng)作的知識譜系”。本章著重分析了王蒙文學創(chuàng)作的知識譜系的三個方面：革命經歷、自身身份、傳統(tǒng)文化，但無意于研究這些因素對王蒙創(chuàng)作的影響和作品如何再現這些理論話語，而是對其進行一種“譜系學”意義上的考察，進而探究這些知識是如何變成文學的，其目的是重新清理王蒙的某些文學創(chuàng)作，把它們從已經固化的文學評論中隔離出來，回到作家和作品的原點，考察它們的生成語境，從而找到一種新的理論支點。這也是“譜系學”給我們帶來的啟示和本論文的創(chuàng)新之處。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：中國海洋大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：I206.7;K825.6
【目錄】：

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