本文關(guān)鍵詞：臺(tái)灣內(nèi)渡士紳施士潔研究

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【摘要】：臺(tái)灣內(nèi)渡士紳,是乙未割臺(tái)后內(nèi)渡大陸的一個(gè)特殊“地域歷史人群”,是閩臺(tái)近代關(guān)系研究中一個(gè)不可逾越的社會(huì)群體。作為臺(tái)灣社會(huì)的菁英人物,內(nèi)渡之后,他們積極融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),與近代中國社會(huì)的劇變緊緊相扣,漸次實(shí)現(xiàn)人生轉(zhuǎn)型,最終在近現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面涌現(xiàn)了一批可圈可點(diǎn)的優(yōu)秀人才。本文所探討的就是臺(tái)灣內(nèi)渡士紳如何轉(zhuǎn)型、如何融入內(nèi)地社會(huì)、哪些因素促使他們轉(zhuǎn)型、他們的轉(zhuǎn)型對(duì)臺(tái)灣島內(nèi)士紳產(chǎn)生哪些影響等,并力圖透過施士潔這一代表人物的分析來提供答案。 施士潔是清末臺(tái)灣文學(xué)一代宗師,在臺(tái)灣舊文學(xué)史上占有重要地位。他幼承庭訓(xùn),弘揚(yáng)家學(xué),科舉順利,早成進(jìn)士,與父親施瓊芳成為臺(tái)灣唯一的“父子進(jìn)士”。青年施士潔憑藉科舉功名和詩文名氣,被唐景崧延聘為臺(tái)灣最高學(xué)府——海東書院山長等職,成為引領(lǐng)臺(tái)灣士類、聲望極高的名士。 與文學(xué)史塑造的詩人形象不同,施士潔亦是一位臺(tái)灣名紳。1860年代臺(tái)灣由移民社會(huì)轉(zhuǎn)為定居社會(huì),臺(tái)灣科舉士紳階層隨之形成、壯大,施士潔作為名紳則介入臺(tái)灣公共事務(wù),在管理培元局、協(xié)助清賦、舉辦團(tuán)練、調(diào)解案件、掌管鹽務(wù)等方面留下新的作為。 日本侵占臺(tái)灣,中斷了臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展的“內(nèi)地化”進(jìn)程,殖民政府推行以警察制度為核心的社會(huì)管理體系,徹底破壞在臺(tái)灣生根發(fā)芽的傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳制度,臺(tái)灣鄉(xiāng)紳的鄉(xiāng)村社會(huì)主導(dǎo)權(quán)被警察侵奪,社會(huì)活動(dòng)空間也被相關(guān)殖民機(jī)構(gòu)擠占。遭遇制度威脅的臺(tái)灣士紳,激于民族氣節(jié)紛紛離臺(tái)內(nèi)渡,施士潔作為其中的一員也返回祖籍泉州西岑定居,快速融入祖籍社會(huì),成為泉南的一位知名鄉(xiāng)紳,在鄉(xiāng)村宗族事務(wù)、調(diào)解械斗、文教事業(yè)等方面發(fā)揮積極作用。 甲午戰(zhàn)后,中國社會(huì)進(jìn)入加速轉(zhuǎn)變期,商品經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)營模式產(chǎn)：生巨大的沖擊力,維持“鄉(xiāng)紳之治”的宗法體系漸次松動(dòng),促使施士潔開始向城市經(jīng)濟(jì)體靠攏,向新興職業(yè)轉(zhuǎn)型。在泉州、福州兩地尋求機(jī)遇無果的情況下,施士潔遷居廈門,供職于廈門商務(wù)總會(huì),’完成了由名紳向紳商的轉(zhuǎn)型。隨著商會(huì)的發(fā)展,紳商階層成為地方經(jīng)濟(jì)命脈的掌控者和地方財(cái)政的提供者,實(shí)為地方政府仰賴的對(duì)象。在清末民初政權(quán)嬗替的特殊時(shí)期,以廈門商會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人為主體的廈門參事會(huì)擔(dān)負(fù)起地方的安全事務(wù)和經(jīng)濟(jì)事務(wù),成為地方社會(huì)穩(wěn)定和市政管理的主導(dǎo)力量。在廈門商會(huì)的幫助下,施士潔出任廈門周邊的馬巷通判,代表著商會(huì)權(quán)力向地方政權(quán)的延伸,是紳商階層在近代政治舞臺(tái)的一次嘗試。 以施士潔為例分析內(nèi)渡士紳轉(zhuǎn)型,本文得出： 一、中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳制度的漸次破壞推動(dòng)內(nèi)渡士紳不斷轉(zhuǎn)型,同時(shí)得出日本侵臺(tái)后臺(tái)灣鄉(xiāng)紳制度的破壞崩潰,也是士紳紛紛內(nèi)渡大陸的一個(gè)重要的制度性因素。 二、內(nèi)渡士紳的轉(zhuǎn)型與中國近代社會(huì)的巨變相契合,體現(xiàn)內(nèi)渡士紳的歷史進(jìn)步性。 三、清末民初的政治更替為內(nèi)渡士紳的轉(zhuǎn)型提供了廣闊的空間,促使他們登上近代政治、經(jīng)濟(jì)舞臺(tái),對(duì)日據(jù)臺(tái)灣島內(nèi)士紳參與政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生極大影響。 四、內(nèi)渡士紳在轉(zhuǎn)型的同時(shí)堅(jiān)守民族核心文化,他們以舊文學(xué)為載體,開展與島內(nèi)士紳的文化交流,共同推進(jìn)漢文化在日據(jù)臺(tái)灣的傳承。
【關(guān)鍵詞】：臺(tái)灣 內(nèi)渡士紳 施士潔
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K827
【目錄】：

• 中文摘要2-4
• Abstract4-7
• 中文文摘7-11
• 目錄11-15
• 第一章 緒論15-43
• 第一節(jié) 研究的緣起及創(chuàng)新15-17
• 第二節(jié) 學(xué)術(shù)研究回顧17-21
• 一、關(guān)于施士潔及其作品的研究17-18
• 二、對(duì)施士潔的史學(xué)研究18-19
• 三、對(duì)臺(tái)灣內(nèi)渡士紳群體的研究19-21
• 第三節(jié) 理論準(zhǔn)備及研究方法21-34
• 一、掌故學(xué)理論21-24
• 二、社會(huì)流動(dòng)等社會(huì)學(xué)理論視野下的近代士紳研究24-29
• 三、哈貝馬斯交往理論29-31
• 四、“邊沿”研究理論31-34
• 第四節(jié) 施士潔生平、文獻(xiàn)版本及其他34-43
• 一、施士潔生平34-36
• 二、《后蘇龕合集》文獻(xiàn)版本36-40
• 三、章節(jié)結(jié)構(gòu)40-43
• 第二章 從名士到名紳——兼談施士潔對(duì)地方事務(wù)的介入43-99
• 第一節(jié) 乙未內(nèi)渡前施士潔的交游44-56
• 一、施士潔在臺(tái)交游人物44-46
• 二、交游人物的分類與特點(diǎn)46-56
• 第二節(jié) 名士的家世淵源與人際空間56-81
• 一、家世淵源56-60
• 二、學(xué)術(shù)背景60-71
• 三、名士個(gè)性71-81
• 第三節(jié) 從名士到名紳81-99
• 一、對(duì)地方公共事務(wù)的介入——以參與全臺(tái)培元局事務(wù)等為例82-87
• 二、對(duì)地方政治軍事事務(wù)的介入——以參與中法甲申戰(zhàn)役、施九緞事件為例87-92
• 三、對(duì)地方矛盾調(diào)解的介入——以霧峰林家京控案息訟為例92-99
• 第三章 從鄉(xiāng)紳到城紳——兼談臺(tái)灣士紳的內(nèi)渡原因和水平流動(dòng)99-199
• 第一節(jié) 臺(tái)灣士紳內(nèi)渡原因新探100-111
• 一、臺(tái)灣鄉(xiāng)紳向上流動(dòng)的渠道被堵103-105
• 二、鄉(xiāng)紳的基層權(quán)力為日本警察制度所取代105-107
• 三、殖產(chǎn)政策引發(fā)原有生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和財(cái)富的調(diào)整107-109
• 四、殖民政府同化政策企圖瓦解鄉(xiāng)紳文化影響力109-110
• 五、生命安危110-111
• 第二節(jié) 遷居廈門前施士潔的交游111-122
• 一、內(nèi)渡初期施士潔交游概況112-115
• 二、交游人物的分類與特點(diǎn)115-122
• 第三節(jié) 西岑鄉(xiāng)紳生活122-156
• 一、內(nèi)渡鄉(xiāng)紳的形成123-125
• 二、參與西岑族務(wù)125-131
• 三、鄉(xiāng)紳的政治場域131-140
• 四、鄉(xiāng)紳的文化場域140-153
• 五、遷居泉州及交游對(duì)象153-156
• 第四節(jié) 內(nèi)渡士紳的省城活動(dòng)空間156-174
• 一、“泰西之行”鉤沉——兼談與閩省官員的關(guān)系157-164
• 二、與省垣文人的詩酒酬唱——兼談城紳的文化生活164-174
• 第五節(jié) 由泉遷廈：近代城市的魅力174-199
• 一、生存安全考量175-177
• 二、經(jīng)濟(jì)收入考量177-180
• 三、交游需要考量180-192
• 四、新思想、新生活的沖擊192-195
• 五、其他因素195-199
• 第四章 從紳商到官員——兼談內(nèi)渡士紳的垂直流動(dòng)199-285
• 第一節(jié) 居廈前期施士潔的交游200-206
• 一、施士潔居廈前期的交游概況200-202
• 二、交游人物的分類與特點(diǎn)202-206
• 第二節(jié) 紳商轉(zhuǎn)型的背景206-215
• 一、晚清社會(huì)商業(yè)的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的劇烈變化207-209
• 二、清季“重商主義”思潮和“實(shí)業(yè)救國”思潮的影響209-210
• 三、臺(tái)灣士紳的個(gè)性及島內(nèi)士紳轉(zhuǎn)型對(duì)內(nèi)渡士紳的推動(dòng)210-213
• 四、廈門本埠商業(yè)貿(mào)易的繁榮與商業(yè)氛圍的熏陶213-215
• 第三節(jié) 施士潔安嘉總館從商考215-223
• 一、掌管安嘉總館的緣由216-217
• 二、掌管安嘉總館的時(shí)間217-219
• 三、安嘉總館的概況與職責(zé)219-223
• 第四節(jié) 施士潔入廈門保商局考223-235
• 一、保商局概況與入局緣由224-227
• 二、保商局紳董及其經(jīng)營227-235
• 第五節(jié) 供職廈門商務(wù)總會(huì)235-262
• 一、廈門商務(wù)總會(huì)的成立235-236
• 二、任職廈門商務(wù)總會(huì)236-240
• 三、廈門商務(wù)總會(huì)任上的交往240-262
• 第六節(jié) 出任馬巷通判——商務(wù)總會(huì)的延伸262-285
• 一、馬巷廳及馬巷通判262-264
• 二、任職馬巷與廈門參事會(huì)264-276
• 三、出任馬巷通判的原因及作為276-285
• 結(jié)論：內(nèi)渡士紳轉(zhuǎn)型的歷史內(nèi)涵和兩岸影響285-291
• 一、中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳制度的漸次破壞推動(dòng)內(nèi)渡士紳不斷轉(zhuǎn)型285-286
• 二、內(nèi)渡士紳的轉(zhuǎn)型與中國近代社會(huì)政治變化相契合,體現(xiàn)內(nèi)渡士紳的歷史進(jìn)步性286-287
• 三、清末民初的政治更替為轉(zhuǎn)型的內(nèi)渡士紳提供廣闊的舞臺(tái)空間,為日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣士紳參與政治活動(dòng)產(chǎn)生引領(lǐng)作用287-289
• 四、內(nèi)渡士紳與臺(tái)灣士紳以舊文學(xué)的載體共同承擔(dān)漢文化在日據(jù)臺(tái)灣的傳承289-291
• 附錄291-375
• 參考文獻(xiàn)375-393
• 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果393-395
• 個(gè)人簡歷395-397
• 致謝397-398

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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本文編號(hào)：1113102