先秦軍事法思想研究 ——以禮、法嬗變?yōu)橹行?/H1>
發(fā)布時(shí)間：2022-10-29 10:37
先秦軍事法思想,是對先秦時(shí)期軍事領(lǐng)域法律現(xiàn)象的理論化認(rèn)識(shí)。本文以思想史與軍事法學(xué)的交叉研究,運(yùn)用思想史與社會(huì)史相結(jié)合、歷史分析與法律分析相結(jié)合的研究方法,立足于中國古代思想文化固有特點(diǎn),將軍事領(lǐng)域法律現(xiàn)象的理論化認(rèn)識(shí),置于先秦以禮、法嬗變?yōu)楹诵牡膰曳ǘ戎?作一歷史梳理。 本文研究的主要問題有： 一、結(jié)合中國古代文明起源的獨(dú)特性,探求軍事法思想的起源。認(rèn)為：祖先崇拜與戰(zhàn)爭,是促使夏、商和西周早期國家形成的兩個(gè)重要因素�！靶淌加诒K于禮”,是對中國古代軍事法獨(dú)特發(fā)生路徑的典型概括。先秦軍事法,最早表現(xiàn)為部族戰(zhàn)爭中產(chǎn)生的軍事刑法。西周時(shí)期,在“宗法結(jié)合封建”的“維新”制度下,“禮”從原始社會(huì)的氏族習(xí)慣,發(fā)展為國家法度,懲罰違禮而致犯罪的方式則有戰(zhàn)爭與刑罰兩種。從此,戰(zhàn)爭開始從單純的弱肉強(qiáng)食,演進(jìn)為具有政治和道德屬性,并形成以禮來規(guī)范軍事事項(xiàng)的軍事法——軍禮。 二、結(jié)合西周、春秋“宗法結(jié)合封建”制度的產(chǎn)生和演變,以作為國家法度的“禮”之產(chǎn)生和演變?yōu)楸尘?對“軍禮”這一古代軍事法的獨(dú)特形態(tài),進(jìn)行深入、細(xì)致研究。認(rèn)為：“以軍禮同邦國”是西周、春秋軍事法思想的核心內(nèi)...
【文章頁數(shù)】：138 頁
【學(xué)位級別】：博士
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
前言
一、中國思想史視野中的軍事法思想
二、先秦軍事法思想研究現(xiàn)狀
三、本文研究思路與研究方法
第一章 刑始于兵而終于禮——早期國家形成與軍事法思想的產(chǎn)生
第一節(jié) 祀與戎:早期國家形成的兩大動(dòng)因
一、殷商之前的祀與戎
二、殷商的祀與戎
三、西周的祀與戎
第二節(jié) 禮與刑:軍事法思想的產(chǎn)生
一、"刑始于兵"與軍事刑法的產(chǎn)生
二、作為國家法度的禮與軍禮的產(chǎn)生
(一) 禮之起源的法意追尋
(二) "同律度量衡"的法律規(guī)范表達(dá)
(三) 禮所包含的罰罪性及軍禮的產(chǎn)生
第二章 "以軍禮同邦國"——軍禮秩序的二重性及其矛盾發(fā)展
第一節(jié) 軍禮的主要內(nèi)容
一、"邦國"的含義
二、"禮樂征伐自天子出"
三、"軍禮"的五種基本形式
第二節(jié) 軍禮秩序建構(gòu)的二重性
一、軍禮秩序的宗法性
(一) 宗法中的禮義
(二) 軍禮秩序的宗法性
二、軍禮秩序的軍事性
(一) 春秋末期之前戰(zhàn)爭的基本特點(diǎn)
(二) 軍禮秩序的軍事性
第三節(jié) 軍禮秩序的矛盾發(fā)展與軍禮的衰落
一、宗法與封建的歷史演進(jìn)
二、宗法秩序建構(gòu)的內(nèi)在矛盾
(一) 血緣的疏遠(yuǎn)
(二) 分封的弊端
三、軍禮秩序的矛盾發(fā)展與軍禮的衰落
(一) 政治目的的多元化
(二) 戰(zhàn)爭倫理的變化
(三) "軍容"的"國容"化
第三章 "殺人之中又有禮焉"——和平與秩序追求中的儒家軍事法思想
一、亂與爭:戰(zhàn)亂根源的思考
(一) 孔子對于戰(zhàn)亂根源的思考
(二) 孟子對于戰(zhàn)亂根源的思考
(三) 荀子對于戰(zhàn)亂起源的思考
二、禮與德:和平與秩序的重建
(一) "齊之以禮":戰(zhàn)亂的秩序解決途徑
(二) "道之以德":秩序追求中的和平理想
三、從禮到禮法:儒家法思想之于戰(zhàn)爭勝利的意義
四、"殺人之中又有禮焉"
第四章 以戰(zhàn)去戰(zhàn) 以法治國——安全與秩序追求中的法家軍事法思想
一、爭:戰(zhàn)亂根源的思考
二、以戰(zhàn)去戰(zhàn)與以法治國:安全與秩序的重建
(一) 內(nèi)刑外兵之"法":戰(zhàn)亂的秩序解決途徑
(二) 以法謀利:秩序的安全追求
三、為何是"法":法家法思想之于戰(zhàn)爭勝利的意義
四、法家軍事法思想的意義和局限
第五章 "道生法"而"刑德相養(yǎng)"——自然與秩序追求中的黃老軍事法思想
一、爭:戰(zhàn)亂根源的思考
二、"道生法":解決戰(zhàn)亂的自然與秩序路徑
(一) "道生法":哲學(xué)意義的法律生成論
(二) 道兼禮、法:戰(zhàn)亂的秩序解決途徑
三、"刑德相養(yǎng)":文武之道中的法治思想
(一) "刑德相養(yǎng)"中的文武之道
(二) 軍中重制的法治理論
四、黃老軍事法思想對漢初社會(huì)的影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間取得的科研成果
后記
作者簡介
【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從不兩立到雙贏——論韓非子的政治哲學(xué)[J]. 周熾成. 哲學(xué)研究. 2009(12)
[2]仁為兵本,兵依仁用——略論先秦兵學(xué)的人道觀念及人道規(guī)則[J]. 俞正山. 西安政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01)
[3]“德”的歷史考察[J]. 金春峰. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(06)
[4]中國與國際社會(huì)的價(jià)值和規(guī)則[J]. 張小明. 國際政治研究. 2007(03)
[5]竹簡兵書中的兵家法律思想研究[J]. 崔永東. 法學(xué)家. 2006(02)
[6]軍事法概念新解[J]. 張山新. 當(dāng)代法學(xué). 2006(01)
[7]先秦時(shí)期“德”觀念的起源及其發(fā)展[J]. 晁福林. 中國社會(huì)科學(xué). 2005(04)
[8]殺人之中又有禮焉——戰(zhàn)爭行為的倫理[J]. 何懷宏. 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(02)
[9]五十年中國古代思想史研究[J]. 張豈之. 中國史研究. 1999(04)
[10]指定服役制度略述[J]. 趙世超. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(03)
本文編號：3697532
本文鏈接：http://sikaile.net/shekelunwen/renwuzj/3697532.html
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【學(xué)位級別】：博士
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
前言
一、中國思想史視野中的軍事法思想
二、先秦軍事法思想研究現(xiàn)狀
三、本文研究思路與研究方法
第一章 刑始于兵而終于禮——早期國家形成與軍事法思想的產(chǎn)生
第一節(jié) 祀與戎:早期國家形成的兩大動(dòng)因
一、殷商之前的祀與戎
二、殷商的祀與戎
三、西周的祀與戎
第二節(jié) 禮與刑:軍事法思想的產(chǎn)生
一、"刑始于兵"與軍事刑法的產(chǎn)生
二、作為國家法度的禮與軍禮的產(chǎn)生
(一) 禮之起源的法意追尋
(二) "同律度量衡"的法律規(guī)范表達(dá)
(三) 禮所包含的罰罪性及軍禮的產(chǎn)生
第二章 "以軍禮同邦國"——軍禮秩序的二重性及其矛盾發(fā)展
第一節(jié) 軍禮的主要內(nèi)容
一、"邦國"的含義
二、"禮樂征伐自天子出"
三、"軍禮"的五種基本形式
第二節(jié) 軍禮秩序建構(gòu)的二重性
一、軍禮秩序的宗法性
(一) 宗法中的禮義
(二) 軍禮秩序的宗法性
二、軍禮秩序的軍事性
(一) 春秋末期之前戰(zhàn)爭的基本特點(diǎn)
(二) 軍禮秩序的軍事性
第三節(jié) 軍禮秩序的矛盾發(fā)展與軍禮的衰落
一、宗法與封建的歷史演進(jìn)
二、宗法秩序建構(gòu)的內(nèi)在矛盾
(一) 血緣的疏遠(yuǎn)
(二) 分封的弊端
三、軍禮秩序的矛盾發(fā)展與軍禮的衰落
(一) 政治目的的多元化
(二) 戰(zhàn)爭倫理的變化
(三) "軍容"的"國容"化
第三章 "殺人之中又有禮焉"——和平與秩序追求中的儒家軍事法思想
一、亂與爭:戰(zhàn)亂根源的思考
(一) 孔子對于戰(zhàn)亂根源的思考
(二) 孟子對于戰(zhàn)亂根源的思考
(三) 荀子對于戰(zhàn)亂起源的思考
二、禮與德:和平與秩序的重建
(一) "齊之以禮":戰(zhàn)亂的秩序解決途徑
(二) "道之以德":秩序追求中的和平理想
三、從禮到禮法:儒家法思想之于戰(zhàn)爭勝利的意義
四、"殺人之中又有禮焉"
第四章 以戰(zhàn)去戰(zhàn) 以法治國——安全與秩序追求中的法家軍事法思想
一、爭:戰(zhàn)亂根源的思考
二、以戰(zhàn)去戰(zhàn)與以法治國:安全與秩序的重建
(一) 內(nèi)刑外兵之"法":戰(zhàn)亂的秩序解決途徑
(二) 以法謀利:秩序的安全追求
三、為何是"法":法家法思想之于戰(zhàn)爭勝利的意義
四、法家軍事法思想的意義和局限
第五章 "道生法"而"刑德相養(yǎng)"——自然與秩序追求中的黃老軍事法思想
一、爭:戰(zhàn)亂根源的思考
二、"道生法":解決戰(zhàn)亂的自然與秩序路徑
(一) "道生法":哲學(xué)意義的法律生成論
(二) 道兼禮、法:戰(zhàn)亂的秩序解決途徑
三、"刑德相養(yǎng)":文武之道中的法治思想
(一) "刑德相養(yǎng)"中的文武之道
(二) 軍中重制的法治理論
四、黃老軍事法思想對漢初社會(huì)的影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間取得的科研成果
后記
作者簡介
【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從不兩立到雙贏——論韓非子的政治哲學(xué)[J]. 周熾成. 哲學(xué)研究. 2009(12)
[2]仁為兵本,兵依仁用——略論先秦兵學(xué)的人道觀念及人道規(guī)則[J]. 俞正山. 西安政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01)
[3]“德”的歷史考察[J]. 金春峰. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(06)
[4]中國與國際社會(huì)的價(jià)值和規(guī)則[J]. 張小明. 國際政治研究. 2007(03)
[5]竹簡兵書中的兵家法律思想研究[J]. 崔永東. 法學(xué)家. 2006(02)
[6]軍事法概念新解[J]. 張山新. 當(dāng)代法學(xué). 2006(01)
[7]先秦時(shí)期“德”觀念的起源及其發(fā)展[J]. 晁福林. 中國社會(huì)科學(xué). 2005(04)
[8]殺人之中又有禮焉——戰(zhàn)爭行為的倫理[J]. 何懷宏. 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(02)
[9]五十年中國古代思想史研究[J]. 張豈之. 中國史研究. 1999(04)
[10]指定服役制度略述[J]. 趙世超. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(03)
本文編號：3697532
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