本文關(guān)鍵詞：試論盧作孚的近代化思想與實(shí)踐，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 盧作孚是近代中國著名的愛國實(shí)業(yè)家、教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)理論家,他為探求救國救民、實(shí)現(xiàn)中國的近代化道路貢獻(xiàn)了畢生精力。盧作孚的一生實(shí)業(yè)成績卓著——?jiǎng)?chuàng)建了龐大的民生資本集團(tuán),而且著述也頗為豐厚。他對政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技和國防在實(shí)現(xiàn)近代化過程中所充當(dāng)?shù)牟煌巧兄?dú)到見解。他認(rèn)為:中國要想盡快地實(shí)現(xiàn)近代化,就必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以政治建設(shè)為前提,以文化教育為基礎(chǔ),以科學(xué)技術(shù)為動(dòng)力,以國防建設(shè)為保障。 當(dāng)然,盧作孚的這一近代化思想的形成,并不是一蹴而就的,而是經(jīng)歷過無數(shù)的親身實(shí)踐而總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)的中國社會,能明確提出“建設(shè)應(yīng)以經(jīng)濟(jì)為中心”、“經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須有計(jì)劃”的口號,并著手去實(shí)踐這一口號的人,只有盧作孚一人。 但是目前學(xué)術(shù)界對他的研究力度不夠,尤其是對其思想方面的研究仍限于零星或微觀的狀態(tài)。本文結(jié)合近代中國的社會歷史背景及其盧作孚的社會實(shí)踐,從經(jīng)濟(jì)、政治、教育、科技和國防五個(gè)方面,對盧作孚的近代化思想作一個(gè)宏觀、全面的考察,并把盧作孚的近代化思想與孫中山先生的近代化思想加以比較,在展現(xiàn)盧作孚對孫中山先生“三民主義”思想的繼承的同時(shí),又突現(xiàn)盧作孚近代化思想的特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】：盧作孚 近代化 思想 實(shí)踐
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：K825.38
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-7
• 引言7-18
• 第一章 盧作孚的近代化思想與實(shí)踐形成的原因18-26
• 1.1 近代化的內(nèi)涵18-19
• 1.2 盧作孚的近代化思想產(chǎn)生及其形成的原因19-26
• 第二章 盧作孚的近代化思想與實(shí)踐的主要內(nèi)容26-108
• 2.1 經(jīng)濟(jì)近代化26-58
• 2.2 教育近代化58-74
• 2.3 政治近代化74-96
• 2.4 科技近代化96-103
• 2.5 國防近代化103-108
• 第三章 盧作孚近代化思想與實(shí)踐的特點(diǎn)108-137
• 3.1 盧作孚與孫中山近代化思想的異同108-122
• 3.1.1 兩者的相同之處108-118
• 3.1.2 兩者的相異之外118-122
• 3.2 盧作孚近代化思想與實(shí)踐的特點(diǎn)122-137
• 3.2.1 提出“建設(shè)應(yīng)以經(jīng)濟(jì)為中心”的口號123-125
• 3.2.2 中國的“經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須有計(jì)劃”125-129
• 3.2.3 主張“就現(xiàn)實(shí)環(huán)境來改造”社會129-133
• 3.2.4 愛國主義思想貫穿始終133-137
• 結(jié)語137-143
• 參考文獻(xiàn)143-149
• 附錄149-150
• 后記150-151

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8 周興

本文編號：329159