發(fā)布時(shí)間：2017-03-21 21:07

  本文關(guān)鍵詞：祝味菊生平與學(xué)術(shù)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：祝味菊先生(1884-1951)是中國近代著名的醫(yī)學(xué)家。祝味菊所處的年代,正值民族危亡、文化危亡的時(shí)刻。祝味菊的一生經(jīng)歷,折射出了20世紀(jì)上半葉中醫(yī)發(fā)展過程中存在的矛盾、沖突、斗爭、進(jìn)步和發(fā)展。也可以說祝味菊是近代醫(yī)學(xué)史上一個(gè)很有代表性的人物。 祝氏和許多民族精英一樣,在困境中對民族自身進(jìn)行了反思,在發(fā)展道路上的勇敢探索也曾迸濺出燦爛的火花。此期正是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的多事之秋,半個(gè)多世紀(jì)以來的中西醫(yī)學(xué)的碰撞、交流、融合,都在祝味菊身上留下了深深的烙印。他們在紛紜淆亂中摸索出來的真知和學(xué)術(shù)上的豐碩成果值得我們?nèi)パ芯颗c借鑒。 因此,從研究祝味菊生平及學(xué)術(shù)思想入手,是研究近代中醫(yī)學(xué)的一個(gè)很好的突破口,由此可以從一個(gè)特定的角度窺視近代中國醫(yī)學(xué)發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí),祝氏獨(dú)樹一幟的學(xué)術(shù)理論與寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn)值得我們進(jìn)一步挖掘整理。在兩位導(dǎo)師的同意與鼓勵(lì)下,本文將最終選擇了祝味菊作為研究對象,重點(diǎn)研究他的生平和學(xué)術(shù)思想,希冀對其在特定歷史時(shí)期的學(xué)術(shù)淵源、學(xué)術(shù)風(fēng)格和主要思想形成的歷程有一個(gè)清晰的認(rèn)識。 本文在撰寫過程中,筆者充分學(xué)習(xí)了中國近代社會文化歷史,重點(diǎn)了解了作為近代中醫(yī)發(fā)展中心——上海的社會文化背景與醫(yī)學(xué)發(fā)展情況。為了更詳實(shí)地了解祝氏的生平與醫(yī)事活動(dòng),筆者還先后兩次到上海與浙江進(jìn)行實(shí)地史實(shí)調(diào)查訪問,查訪了祝氏的身世生平,調(diào)查了其在上海地區(qū)的醫(yī)學(xué)影響與流傳情況,還調(diào)查收集了祝氏的論著、病案及相關(guān)的一些資料。在以上工作的基礎(chǔ)上,本文梳理了祝氏的生平軌跡,根據(jù)其醫(yī)學(xué)成長成熟歷程中的不同特點(diǎn),將其醫(yī)學(xué)生涯分為四個(gè)階段;對于祝氏的學(xué)術(shù)成果,筆者通過整理研究,歸納為三個(gè)主要方面。之后進(jìn)而思考了在對祝氏學(xué)術(shù)思想整理研究中發(fā)現(xiàn)的若干問題。 本文主體分4章,分別為: 1、祝味菊家世生平及主要醫(yī)學(xué)活動(dòng) 2、以正氣為本的醫(yī)學(xué)理念 3、崇尚溫陽善用附子 4、祝氏對仲景學(xué)說的研究。 在論述了以上問題后,又就祝氏學(xué)術(shù)整理研究的若干問題進(jìn)行了探討,其中
【關(guān)鍵詞】：祝味菊 正氣 附子 傷寒質(zhì)難 五段八綱 中西醫(yī)比觀 近代史
【學(xué)位授予單位】：中國中醫(yī)研究院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：K826.2;R249.2
【目錄】：

• 目錄5-9
• 摘要9-15
• 1 引言15-20
• 1.1 近代中西醫(yī)學(xué)的互動(dòng)16
• 1.2 民國中醫(yī)的遭棄與圖存16-17
• 1.3 上海灘上的傷寒、溫病之爭17-18
• 1.4 中醫(yī)教育模式的新探索18-20
• 2 祝味菊家世生平及主要醫(yī)學(xué)活動(dòng)20-48
• 2.1 祝氏里貫與早期學(xué)醫(yī)經(jīng)歷(1884-1907)20-22
• 2.2 "索之于舶上"--研習(xí)西醫(yī)(1908-1911)22-23
• 2.3 融貫中西理念的確立--蜀中行醫(yī)(1911-1924)23-27
• 2.4 祝氏主要醫(yī)學(xué)活動(dòng)紀(jì)實(shí)--滬上行醫(yī)(1924-1951)27-48
• 2.4.1 懸壺之前的調(diào)查與思索28-30
• 2.4.2 以善用附子成名30-34
• 2.4.3 在臨證中探索中西醫(yī)結(jié)合34
• 2.4.4 革新中醫(yī)，融貫中西34-38
• 2.4.5 滬上抗?fàn)幥蟠�、興學(xué)重教的歷程38-43
• 2.4.6 學(xué)術(shù)成熟的代表作--《傷寒質(zhì)難》43-48
• 3 以正氣為本的醫(yī)學(xué)理念48-61
• 3.1 對人體自身功能的關(guān)注與利用48-52
• 3.1.1 人體的自我保護(hù)、自我調(diào)節(jié)及自療機(jī)能48-52
• 3.1.2 正氣與自然療能的關(guān)系52
• 3.2 正氣學(xué)說是中醫(yī)理論的核心52-54
• 3.2.1 祝氏的正氣觀52-53
• 3.2.2 仲景之學(xué)即是"以正氣為本"的典范53-54
• 3.3 以觀察正氣變化為主線的疾病觀54-57
• 3.3.1 疾病是病原與病體的合成品54-56
• 3.3.2 癥狀是正氣抗邪的表現(xiàn)56-57
• 3.4 "匡扶正氣"為主的本體療法57-59
• 3.4.1 "治人"的本體療法57-58
• 3.4.2 "四氣五味"之新解58-59
• 3.5 以"抗能"釋傷寒六經(jīng)學(xué)說59-61
• 4 崇尚溫陽，，善用附子61-82
• 4.1 祝氏的溫陽理論61-68
• 4.1.1 祝氏的陰陽觀--以"物質(zhì)與機(jī)能"釋陰陽61-63
• 4.1.2 重陽思想63-68
• 4.1.2.1 對"陰平陽秘"的新解63-64
• 4.1.2.2 陽氣者，若天與日64-65
• 4.1.2.3 祝氏對《傷寒論》重陽思想的認(rèn)識65
• 4.1.2.4 對景岳"陽常有余，陰常不足"的發(fā)揮65
• 4.1.2.5 溫陽與匡扶正氣的關(guān)系65-67
• 4.1.2.6 未病重陰，既病重陽67-68
• 4.2 祝氏運(yùn)用附子的經(jīng)驗(yàn)68-75
• 4.2.1 與磁石、龍牡同用69-70
• 4.2.2 與酸棗仁同用70-71
• 4.2.3 與石膏同用71
• 4.2.4 與羚羊角同用71-72
• 4.2.5 與大黃同用72-73
• 4.2.6 與柴胡同用73
• 4.2.7 與熟地同用73-74
• 4.2.8 與瓜蔞、薤白同用74
• 4.2.9 與全蝎、僵蠶同用74-75
• 4.3 祝氏運(yùn)用溫藥經(jīng)驗(yàn)75-82
• 4.3.1 溫潛之法76-79
• 4.3.2 溫涼并用79
• 4.3.3 溫補(bǔ)79-80
• 4.3.4 溫下與溫潤80
• 4.3.5 溫散80
• 4.3.6 溫開80-82
• 5 祝氏對仲景學(xué)說的研究82-101
• 5.1 祝氏對傷寒六經(jīng)學(xué)說的發(fā)展82-87
• 5.1.1 太陽傷寒82-83
• 5.1.2 少陽傷寒83-84
• 5.1.3 陽明傷寒84-85
• 5.1.4 太陰、少陰傷寒85-86
• 5.1.5 厥陰傷寒86-87
• 5.2 祝氏的"八綱論雜病"87-88
• 5.3 祝氏對溫病學(xué)理論的批判88-95
• 5.3.1 溫病乃傷寒之一種88-90
• 5.3.2 無"溫邪"論90-91
• 5.3.3 衛(wèi)氣營血辯證論治體系的謬誤91-93
• 5.3.4 寒涼藥的弊端93-95
• 5.4 《傷寒質(zhì)難》中對西醫(yī)知識的融會95-101
• 5.4.1 祝氏的"自然療能"與希波克拉底的"自然治愈力"95-96
• 5.4.2 六淫與細(xì)菌學(xué)說的辯證關(guān)系96-98
• 5.4.3 對于外感病發(fā)熱病理的闡釋98-99
• 5.4.3.1 營衛(wèi)功能與"生溫""放溫"功能98-99
• 5.4.3.2 神經(jīng)中樞為體溫調(diào)節(jié)之主宰99
• 5.4.4 對脈學(xué)的西醫(yī)病理學(xué)闡釋99-101
• 6 關(guān)于祝氏學(xué)術(shù)思想整理研究的若干問題的思考與討論101-108
• 6.1 祝氏"治人、治病"的中西醫(yī)比觀對發(fā)展中醫(yī)的重要性的啟示101-103
• 6.2 對祝氏的學(xué)術(shù)成就及偏頗之處的分析103-105
• 6.3 祝氏"繼承與創(chuàng)新"治學(xué)之路對中醫(yī)教育模式的啟示105-106
• 6.4 關(guān)于促進(jìn)近代名醫(yī)學(xué)術(shù)整理及研究的思考106-108
• 7 結(jié)語108-111
• 8 致謝111-112
• 附錄一：參考文獻(xiàn)112-115
• 附錄二：祝味菊論著115-117
• 附錄三：調(diào)訪中的回信117-119
• 附錄四：祝氏與親屬、同事、弟子的合影119-120
• 附錄五：祝氏醫(yī)學(xué)的傳承及影響訪談錄120-122
• 附錄六：個(gè)人簡介122

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張建君;;祝味菊先生運(yùn)用烏附的經(jīng)驗(yàn)[J];成都中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào);1984年01期

2 王振國;論近代《傷寒論》研究的實(shí)證原則[J];國醫(yī)論壇;1998年01期

3 邢斌,金u&;20世紀(jì)上海地區(qū)擅用附子六大家[J];四川中醫(yī);2003年12期

4 王振國;論近代的《傷寒論》研究高潮[J];山東中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào);1995年01期

5 賈得道;;從本世紀(jì)初至三十年代中西醫(yī)論爭中應(yīng)吸取的教訓(xùn)[J];山西中醫(yī);1985年01期

6 王云峰;祝味菊醫(yī)生論補(bǔ)[J];四川中醫(yī);1986年07期

7 王云峰;;祝味菊老中醫(yī)醫(yī)案選錄[J];山西中醫(yī);1990年05期

8 農(nóng)漢才;近代名醫(yī)祝味菊史實(shí)訪查記[J];中華醫(yī)史雜志;2004年03期

9 王云峰;;試述祝味菊用溫經(jīng)驗(yàn)[J];吉林中醫(yī)藥;1991年06期

10 王兆基;江克明;;祝味菊先生醫(yī)案選[J];中醫(yī)雜志;1982年10期

  本文關(guān)鍵詞：祝味菊生平與學(xué)術(shù)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：260293