孫中山“以黨治國”思想探討
本文關(guān)鍵詞：邵元沖政治思想及其實(shí)踐，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《山東大學(xué)》 2009年
孫中山“以黨治國”思想探討
孫俊云
【摘要】： 孫中山作為中國民主革命的先行者和最早從事政黨活動(dòng)的革命家,創(chuàng)立了我國第一個(gè)近代政黨,并通過它領(lǐng)導(dǎo)了中國的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。孫中山根據(jù)革命實(shí)際,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成了“以黨治國”思想,為革命政黨的建設(shè)及其建國實(shí)踐提供了思想指引。但是,孫中山逝世后,中國國民黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被右派篡奪,加之“以黨治國”思想本身的局限性,使其在實(shí)踐中出現(xiàn)了偏差,因而這一思想備受詬病,并在很長時(shí)間內(nèi)鮮有研究。政黨政治在中國已經(jīng)有一百多年的歷史,根據(jù)政黨政治在中國新的實(shí)踐和新的發(fā)展,對(duì)孫中山從事的“以黨治國”的政治實(shí)踐重新認(rèn)識(shí),對(duì)這一理論重新評(píng)價(jià),挖掘其中的合理因素加以創(chuàng)造性地利用,對(duì)于推動(dòng)當(dāng)代中國的政黨文明建設(shè)具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 本文導(dǎo)論的內(nèi)容,主要包括孫中山“以黨治國”思想研究的意義,學(xué)術(shù)界研究綜述,本文的研究方法,以及研究的基本理論前提和論文框架。其中“以黨治國”的內(nèi)涵界定是本文研究的基本理論前提。本文將“以黨治國”界定為政黨與政權(quán)關(guān)系模式的總和。這樣就把孫中山曾經(jīng)主張過的競爭型議會(huì)政黨政治模式和仿效蘇俄的以黨治國模式統(tǒng)合起來,在縱向上,“以黨治國”就有了一個(gè)寬泛的時(shí)間跨度,即貫穿孫中山建黨實(shí)踐的始終;在橫向上,“以黨治國”是包含主體、客體、路徑在內(nèi)的完整的要素架構(gòu),有了更寬泛的幅度。 第二章對(duì)孫中山“以黨治國”思想發(fā)展的歷史進(jìn)行了回顧和概括。本文認(rèn)為,孫中山“以黨治國”思想發(fā)展演變的的歷史軌跡,可以劃分為“雛形期”、“探索期”、“成型期”和“成熟期”,并與國民黨發(fā)展演變的幾個(gè)歷史時(shí)期相對(duì)應(yīng)。 第三章對(duì)孫中山“以黨治國”思想進(jìn)行了橫向剖析,即從“以黨治國”的主體、客體、路徑三要素上一一進(jìn)行解析。其中,對(duì)政黨這一主體的論述,主要集中在“修明黨德”;對(duì)“國”這一客體,主要從“是什么樣”的角度進(jìn)行了解讀;對(duì)“主義”治國這一路徑,本文從“主義”治國是以黨治國的根本、“主義”治國重在宣傳兩方面論述了孫中山的“主義”治國這一主張的特點(diǎn),接著分析了“主義”治國在當(dāng)時(shí)未能得到很好地貫徹的表現(xiàn)和原因。 第四章是對(duì)孫中山“以黨治國”思想的當(dāng)代思考,也是本文的落腳點(diǎn)。孫中山“以黨治國”思想中蘊(yùn)含的從中國實(shí)際出發(fā)的探索精神,包含的很多具體有價(jià)值的思想和觀點(diǎn),對(duì)于我們今天政黨文明建設(shè)具有一定的啟示意義。吸收孫中山“以黨治國”思想中的合理成分,揚(yáng)棄其中的消極因素,推進(jìn)中國共產(chǎn)黨政黨文明建設(shè)是當(dāng)前研究孫中山思想的意義所在,本部分主要從堅(jiān)持以德立黨、實(shí)行“主義”治國和摒棄政黨人治,實(shí)行政黨法治三個(gè)方面展開論述。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：D693.0
【目錄】：
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本文編號(hào)：240886
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