本文關(guān)鍵詞：蔡仲德人本主義思想的基本內(nèi)涵，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西安音樂學(xué)院》 2013年

蔡仲德人本主義思想的基本內(nèi)涵

張向東  

【摘要】：蔡仲德是我國當(dāng)代著名的音樂美學(xué)家、文化史學(xué)家，畢生研究方向極為復(fù)雜，從中國文學(xué)史到中國音樂美學(xué)史再到中國哲學(xué)史、中國“士”文化研究，得出眾多有關(guān)學(xué)科方面的新建樹。在其畢生研究領(lǐng)域內(nèi)，始終以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)術(shù)態(tài)度去作研究、身體力行地去踐行其思想。蔡仲德始終以“人本主義”學(xué)術(shù)態(tài)度作為整個學(xué)術(shù)研究的價(jià)值尺度。 蔡仲德在中國音樂美學(xué)史研究中，從先秦孔、孟、老、莊、墨、荀談到魏晉、隋唐阮籍、嵇康、王弼、陶潛、白居易再到宋元明清時李贄、范仲淹、徐上瀛等人，然后論及近代青主等人音樂美學(xué)思想。其在論述以上音樂美學(xué)思想時始終以“人本主義”作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，目的是高揚(yáng)音樂的獨(dú)立性、主體性地位，，試圖把音樂從政治的附庸中剝離開來。 蔡仲德在論及中國哲學(xué)與“士”文化研究時，亦從古貫今。著重研究先秦各家及其阮籍、嵇康、屈原、司馬遷、陶淵明等士人哲學(xué)思想與文化內(nèi)涵，特別對“五四”運(yùn)動以來各位先鋒主將（蔡元培、王國維、陳獨(dú)秀、胡適、馮友蘭、顧準(zhǔn)）等人進(jìn)行了專門性研究。其目的是要從古代“士”的人格對比來提醒現(xiàn)代化的知識分子要具備超越精神、干預(yù)精神、獨(dú)立人格，自由意志；從近現(xiàn)代“士”思想中離析出對現(xiàn)當(dāng)代仍然具有啟示的部分，進(jìn)而讓現(xiàn)代教育培養(yǎng)出新型的創(chuàng)造性人才，有獨(dú)立見解的新時代知識分子，能夠讓中國文化順利地由前現(xiàn)代轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代。這些研究中無不傾注著蔡仲德的“人本主義”思想。 本文本著從實(shí)證性和思辨性兩方面入手對蔡仲德“人本主義”思想進(jìn)行梳理和研究，進(jìn)而為學(xué)界對蔡仲德“人本主義”思想研究提供方便。 蔡仲德把“人本主義”作為其核心思想對中國音樂及其中國文化進(jìn)行研究，最終為中國音樂的出路及其中國文化的出路作為了“人本主義”決斷，也即為中國音樂的出路和中國文化的出路指明方向。在“中西”問題、“民族”和“個體”問題方面作出了細(xì)致的剖析和利弊分析，這顯然是對我國音樂事業(yè)和文化事業(yè)有著非常大的貢獻(xiàn)。從蔡仲德的著作和文章入手進(jìn)行研究其“人本主義”，以期我國能夠盡快建設(shè)一個人人理想的中華，一個人本主義和人道主義的中華。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：西安音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J601;K825.7;K203
【目錄】：

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