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茶馬古道北部大道城鎮(zhèn)藏式居民形態(tài)研究

發(fā)布時間:2024-03-10 11:20
  甘孜州地處西南邊陲,是四川與西藏的交界地帶。在當(dāng)?shù)鬲毺氐牡匦蔚孛、多樣的氣候條件影響下和在茶馬古道開通后經(jīng)濟貿(mào)易的刺激的條件下,創(chuàng)造了獨特的民族風(fēng)俗,形成了特色的驛道城鎮(zhèn),孕育了多彩的民族文化,同時也造就了形制多樣的藏式民居。通過對該地區(qū)的城鎮(zhèn)藏式民居進行整理和研究,不僅能夠?qū)Σ刈鍌鹘y(tǒng)民居文化進行補充,也能豐富我國的建筑類型,對多元的建筑文化研究提供一定的參考價值。北部大道沿線城鎮(zhèn)藏式民居是在多元的環(huán)境下逐漸演變而來,這種環(huán)境既包括早期自然條件帶來的封閉獨立性,又包含驛道交通和商貿(mào)經(jīng)濟,漢族移民和內(nèi)地化影響帶來的多元外向性。其中,在自然條件的作用下,沿線城鎮(zhèn)的居住環(huán)境、建筑材料等方面均有差異性,這種差異性導(dǎo)致了當(dāng)?shù)夭厥矫窬釉诒憩F(xiàn)形態(tài)和結(jié)構(gòu)構(gòu)造上的差異性。在驛道經(jīng)濟和商貿(mào)活動的作用下,促使沿線城鎮(zhèn)藏式民居在生活習(xí)慣、生產(chǎn)生活方式等方面的保持著相似性,這種相似性導(dǎo)致藏式民居在使用功能和內(nèi)部構(gòu)造具有一定關(guān)聯(lián)性。本文研究甘孜藏族自治區(qū)茶馬古道之北部大道沿線城鎮(zhèn)的藏式民居形態(tài),論文開頭首先介紹了研究目的、意義和國內(nèi)外研究狀況。其次,闡述了茶馬古道北部大道的發(fā)展和對沿線城鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),人文環(huán)境,聚...

【文章頁數(shù)】:138 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

圖1-2茶馬古道漠藏線、川藏線線路圖

圖1-2茶馬古道漠藏線、川藏線線路圖

文環(huán)境有利于增加對世界的認識和理解。建筑作為文化凝固的載體,反映了當(dāng)?shù)仫L(fēng)??土和文化的空間概念,是一個民居或一個區(qū)域內(nèi)文化的集體記憶所在。所以研究藏??式民居,從“建筑的視角去挖掘其本身所蘊含的文化內(nèi)涵”?3,對于構(gòu)架中國多元文??化寶庫具有深遠的意義。??(2)對自然環(huán)境的意義....


圖2-1茶馬古道北部大道甘孜州段?圖片來源:自繪??

圖2-1茶馬古道北部大道甘孜州段?圖片來源:自繪??

有廣義和狹義之分。廣義的茶馬古道是指自高原社??步在于三大高原(川西、云貴、青藏高原)及其周邊??保亞指出,這種原始古道的興起能追溯到更早的時期,??于狩獵、采集的森林草原以及便于生存之地而進行民??道;早、晚期智人古道;新石器古道;民族古道;乃??生的鹽運古道和馬幫古道,這些原....


圖2-5三大藏區(qū)和嘉m藏區(qū)E:位:圖圖片來源:自繪???地區(qū)的調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),“嘉絨”是“夏爾嘉爾莫察瓦絨”的簡稱,意指墨爾多神山??周圍的土地范圍

圖2-5三大藏區(qū)和嘉m藏區(qū)E:位:圖圖片來源:自繪???地區(qū)的調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),“嘉絨”是“夏爾嘉爾莫察瓦絨”的簡稱,意指墨爾多神山??周圍的土地范圍

??嘉絨藏族(圖2-5)位“^??四川省西部,其范圍為囊括了?^??雅安一帶,主要分布于甘孜、??阿頊兩州!凹谓q”一詞既包含f莉旗—??了-個地聰念,也代表了-?mV??個族群的名稱。在歷史上,S??麵族屬于藏腦-支很。妫椋??分支,任乃強認為“嘉絨”?#??藏語中代表大河瓶....


圖3-6民國康定i城鳥‘??

圖3-6民國康定i城鳥‘??

?第30頁??據(jù)史料記載,清初的康定城位于公主橋一帶,在民國康城(圖3-5a、b)西南??角,只有數(shù)十戶人家和作為交易的帳篷。到了雍正8年(1755)才開設(shè)筑城墻,設(shè)城??門。預(yù)示著清朝開始重視康定的經(jīng)濟貿(mào)易。從雍正8年到乾。玻的辏ǎ保罚担担ⅲ保罚罚叮┛??定都在公主橋一帶發(fā)展....



本文編號:3924714

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