雞足山位于云南省大理市賓川縣,地處金沙江干熱河谷流域,地理環(huán)境優(yōu)越,早在幾百年前就因迦葉道場而頗負(fù)盛名。雞足山因其獨特的自然風(fēng)光和濃厚的人文氣息吸引著海內(nèi)外各地游客,又因其深厚的佛教信仰聯(lián)結(jié)著周邊民眾。自明初以來,雞足山佛教開始興起,明中葉以后迅速發(fā)展。雞足山佛教文化景觀從明初的從無到有,從點到面,以至明中后期全山無處不僧,并形成了八大寺,三十二小寺,靜室遍山的格局。這一時期的雞足山以佛教信仰為主,道教、本主信仰共同發(fā)展,形成了豐富的文化景觀。萬歷時期,統(tǒng)治階層的支持、文人的推動和高僧輩出的影響較前后時代更為顯著,直接推動了雞足山佛教文化景觀在這一時期走向鼎盛。至清代初期雞足山還維持著一定規(guī)模,但康熙以后由于政治導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變、社會經(jīng)濟的衰落和高僧名釋的缺失整體處于沒落的趨勢�？臻g分布逐步萎縮,在景觀數(shù)量、寺院規(guī)模已然無法與明代相提并論。清末光緒年間,在虛云和尚的恢復(fù)下稍有振興。民國年間,雞足山只剩三十幾座寺院廟宇。中華人名共和國建國初,政府組織修復(fù)了部分景觀,但在文革時期毀于一旦,全山只剩楞嚴(yán)塔和破敗的祝圣寺。二十世紀(jì)八十年代以來政府開始組織逐步恢復(fù)重建雞足山,得以形成了今天的格局。本文... 

【文章頁數(shù)】：102 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 云南雞足山佛教文化景觀的塑造
    第一節(jié) “雞足山”名稱考
    第二節(jié) 雞足山周邊的交通環(huán)境
    第三節(jié) 雞足山的自然地理環(huán)境
    第四節(jié) 雞足山佛教文化景觀生成的人文社會環(huán)境
第二章 明代雞足山佛教文化景觀的興盛
    第一節(jié) 明代雞足山佛教文化景觀的地理分布和時間變遷
    第二節(jié) 明代雞足山佛教文化景觀興盛的原因
        一、統(tǒng)治階級的支持
        二、高僧名士的推動
        三、周邊社會經(jīng)濟的發(fā)展
        四、深厚的宗教基礎(chǔ)
第三章 清代至民國云南雞足山佛教文化景觀的衰落與復(fù)興
    第一節(jié) 清代雞足山佛教文化景觀空間分布的收縮及原因分析
        一、清代雞足山佛教文化景觀時空的演變
        二、清代雞足山佛教文化景觀變遷的原因分析
    第二節(jié) 民國時期雞足山佛教文化景觀的發(fā)展
    第三節(jié) 雞足山“八景”文化的歷史演變
        一、雞足山“八景”中蘊含的佛教
        二、雞足山“八景”文化的變遷
第四章 建國以后雞足山佛教文化景觀的起落
    第一節(jié) 建國初至文革時期雞足山佛教文化景觀的起落
        一、建國初雞足山佛教文化景觀的修復(fù)
        二、文革時期的雞足山佛教文化景觀的覆滅
    第二節(jié) 現(xiàn)存雞足山文化景觀的狀況
第五章 非物質(zhì)文化因素對雞足山佛教文化景觀塑造的作用
    第一節(jié) 宗教信仰
    第二節(jié) 文化傳播
    第三節(jié) 神話傳說
結(jié)語
附錄1 :《雞足山志》的源流與發(fā)展
附錄2 ：雞足山考察報告
附錄3 ：明代與清代雞足山佛教文化景觀修建一覽表
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文化景觀的內(nèi)涵與要素——以普洱景邁山古茶林為例[J]. 陳耀華,妙關(guān)素.  中國園林. 2016(11)
[2]雞足山的諸王權(quán)——基于王權(quán)與山岳關(guān)系的討論[J]. 舒瑜.  西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版). 2016(10)
[3]藏族與大理雞足山:以傳說和儀式為視角[J]. 舒瑜.  青海民族研究. 2014(03)
[4]山志言“山”——以高奣映《雞足山志》為個案[J]. 舒瑜.  民族學(xué)刊. 2013(03)
[5]廣東佛教文化景觀及其地域分異初探[J]. 岳輝,李凡,王彬.  人文地理. 2011(06)
[6]雞足山祝圣寺的創(chuàng)建者虛云大師事略[J]. 趙應(yīng)寶,孔化魏.  大理民族文化研究論叢. 2006(00)
[7]山岳風(fēng)景區(qū)景觀格局時空變化的比較分析[J]. 郭濼,夏北成.  國土與自然資源研究. 2006(01)
[8]簡析徐霞客緣何兩上雞足山[J]. 馮佐哲.  中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報. 2004(05)
[9]雞足山佛教與浙江佛教[J]. 黃夏年.  浙江學(xué)刊. 2003(05)
[10]“中國賓川雞足山佛教論壇”綜述[J]. 黃夏年.  世界宗教研究. 2003(02)

博士論文
[1]青海藏傳佛教歷史文化地理研究[D]. 朱普選.陜西師范大學(xué) 2006
[2]符號、景觀與空間結(jié)構(gòu)[D]. 于風(fēng)軍.陜西師范大學(xué) 2005

碩士論文
[1]山岳風(fēng)景區(qū)寺廟佛教文化景觀保護(hù)與利用研究[D]. 吳蘭珊.湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 2014
[2]江西省山岳型風(fēng)景名勝區(qū)景觀特征研究[D]. 袁忠慧.江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 2013
[3]清末民初云南藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村社會[D]. 張云培.云南師范大學(xué) 2013
[4]山岳崇拜下的嵩山景觀研究[D]. 孫少夢.南京農(nóng)業(yè)大學(xué) 2012
[5]云南省雞足山景區(qū)佛教旅游開發(fā)研究[D]. 陳學(xué)嬌.陜西師范大學(xué) 2012
[6]歷史建筑保護(hù)與歷史文化景觀再創(chuàng)造探研[D]. 劉妍晨.鄭州大學(xué) 2011



本文編號：3650847