我們一直試圖從傳統(tǒng)的居住文化中尋找今天的意義。傳統(tǒng)聚落無(wú)疑是我們的重要財(cái)富。面對(duì)傳統(tǒng)聚落的急速消失和衰退，我們對(duì)它的研究顯得越來(lái)越迫不及待。一直以來(lái)，我們對(duì)聚落是疏于關(guān)照的，我們傳統(tǒng)聚落的研究是有限的，對(duì)其外部空間的研究更是如此。文章嘗試對(duì)華北山區(qū)這一特定區(qū)域的傳統(tǒng)聚落的外部空間進(jìn)行了疏淺的分析。我們將外部空間分為街道空間和場(chǎng)地空間兩大部分，從建筑、文化、歷史、人的行為活動(dòng)等多角度對(duì)其進(jìn)行分析研究，并試圖從中找出一些可以借鑒的方法與規(guī)律，以期對(duì)未來(lái)的人居環(huán)境的設(shè)計(jì)有所助益。 

【文章來(lái)源】：南昌大學(xué)江西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：154 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

古聚落模型

第1章引言內(nèi)在的宗族制度、宗法制度、小型社會(huì)的內(nèi)在組織結(jié)、生活模式、意識(shí)形態(tài)甚至審美情操，而要取得這些構(gòu)要素的同一性，同一的血緣、地緣甚至業(yè)緣，有時(shí)是本文所說(shuō)“傳統(tǒng)聚落”與現(xiàn)代一般鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)的區(qū)落是需要或者已經(jīng)給予保護(hù)的區(qū)域，他具有清晰的邊局獨(dú)特、基本上保留歷史時(shí)期的格局和風(fēng)貌等特征。

華北地區(qū)圖示

【參考文獻(xiàn)】：
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碩士論文
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本文編號(hào)：3584352