中國的西南位于亞洲大陸南部，是連接亞洲大陸腹地與印巴次大陸及中南半島的樞紐。它同時(shí)具有中國由北至南三種主要的地理空間類型，是中國三大文化板塊延伸、接觸、碰撞、交融的地區(qū)。文中對于西南地域文化的格局進(jìn)行剖析，其中包括了文化邊界、地理空間差異、民族種類構(gòu)成、信仰以及文化交流廊道等。 根據(jù)不同的地理空間、氣候特征、生產(chǎn)生活方式、文化發(fā)展等綜合因素將西南劃分為以“巴蜀地區(qū)”為主的農(nóng)耕文化、以“滇黔地區(qū)”為主的農(nóng)耕—漁獵文化和以“川西滇西北高原”為主的農(nóng)耕—游牧文化三種典型的文化區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)一步研究各文化區(qū)域中的建筑文化發(fā)展。 通過大量實(shí)地調(diào)研與文獻(xiàn)梳理，指出“邛籠”、“干欄”、“合院”是西南地域內(nèi)對應(yīng)的三種主要建筑物種。文中探討了它們的文化背景、構(gòu)成特征、亞種差異及形成緣由等，更從廣域的視野審視其間的關(guān)聯(lián)和互動�！摆龌\”是川西、滇西北高原間以藏、羌、彝三個(gè)民族為主體的，因相近的民族源流、生活空間區(qū)域、生活生產(chǎn)方式而形成的相近的并具有強(qiáng)烈民族建筑特色的居住樣式�！案蓹凇眲t是中國南方地區(qū)的一種“泛文化”建筑現(xiàn)象。文中對于“稻作與干欄”“分布與分類”“模式與特征”等進(jìn)行了闡述，并對“黔東... 

【文章來源】：重慶大學(xué)重慶市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：244 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

“架空”與山地地貌(引自《老重慶.巴山夜雨》·Pl)

圖2.12川西滇西北地區(qū)的鄧籠建筑F192.12QionglongBuilding，loeatedinmostareasofwestSiehuan&northwestYUnnan.2.3.3滇黔地區(qū)(農(nóng)耕一漁獵文化區(qū))滇黔地區(qū)同巴蜀地區(qū)一樣，經(jīng)歷了從本土原始文化繁榮到被中原文化同化過程。然而由于其空間分布、自然山地地理以及族群等諸多差異使得滇黔的發(fā)展與巴蜀、川西滇西北地區(qū)相距較遠(yuǎn)。巴蜀近中原、川西滇西北近北方游牧文化，而云貴地區(qū)在長江中下游的西南方，與稻作為主的百越文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。巴蜀地區(qū)一是由于長期與中原地區(qū)的文化交往，二則因元明清時(shí)期的大量移民，其民族主體基本上以漢族為主(雖然其間曾有過“僚人”占主體的時(shí)期)，主流文化已由巴蜀的本土文化轉(zhuǎn)為融合了中原文化的巴蜀文化，因此文化概貌清晰。川西滇西北地區(qū)因?yàn)樯瞽h(huán)境惡劣、生產(chǎn)力落后等原因?qū)е挛幕l(fā)展的緩慢甚至趨于停滯，歷史時(shí)期的民族主體雖有遷徙，但近幾百年來民族的居住空間相對穩(wěn)定而且以藏、

分沿著橫斷山脈由西北而東南:苗瑤民族則自東而西;百越民族自南而北，分別分布于西南的西部、東部和西南部，體現(xiàn)了歷史時(shí)期族群遷徙的基本路線。(圖2.17、圖2.18)參參燕燕圖2.18西南民族分布示意F192.18DistributionofethnologiealgrouPsinsouthwestChina(采自藍(lán)勇《西南歷史文化地理》)另外，通過人類的體質(zhì)特征和語言族屬研究民族源流的分化組合是當(dāng)①費(fèi)孝通:《中華民族多元一體格局》，中央民族學(xué)院出版社1999版，第30頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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