城鎮(zhèn)化進程中劉家橋古村落的人居環(huán)境研究
發(fā)布時間:2021-11-22 21:27
在79年改革開放的時候,中國城鎮(zhèn)化率只有19%,但是到2013年中國城鎮(zhèn)化率達到了53.73%。據(jù)統(tǒng)計,中國平均每年以一個百分點的速度在城鎮(zhèn)化,中國改革開放給城鎮(zhèn)化帶來了前所未有的機會,同時也促進了經(jīng)濟的飛速發(fā)展。但是經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時,人居環(huán)境也發(fā)生著劇烈的變化。古村落是是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。然而,隨著城鎮(zhèn)化快速發(fā)展,古村落的傳統(tǒng)人居環(huán)境遭受了嚴重的破壞,漸漸失去了昔日的風(fēng)采,其文化特色也在逐漸喪失。因此,如何將城鎮(zhèn)化與改善人居環(huán)境相結(jié)合,保護古村落的地方特色以及原有的“天人合一”的人居環(huán)境,實現(xiàn)城鎮(zhèn)化建設(shè)與人居環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,是當前面臨的重大問題。以城鎮(zhèn)化進程中咸寧市桂花鎮(zhèn)劉家橋村的古村落人居環(huán)境研究作為論題應(yīng)該有一定的理論和實踐意義。本文從設(shè)計藝術(shù)學(xué)的角度入手,以人與自然和諧共處為指導(dǎo)思想,以咸寧市劉家橋村為研究對象,遵循“人居環(huán)境解析——人居環(huán)境變化——人居環(huán)境優(yōu)化”這一主線,通過實地調(diào)研與文獻查閱等理論研究相結(jié)合的研究思路,著重研究古村落的人居環(huán)境。通過對劉家橋村人居環(huán)境歷史發(fā)展與現(xiàn)狀的分析,探尋其人居環(huán)境發(fā)展進程中出現(xiàn)的問題,如:生態(tài)環(huán)境問題、村鎮(zhèn)建設(shè)問題、人文環(huán)境建設(shè)...
【文章來源】:武漢理工大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:57 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
3-2劉家橋地理位置圖(圖片來源:谷歌地圖)
冬天可以檔住北風(fēng)侵襲,夏日還可以沐浴南風(fēng),冬暖夏涼,是養(yǎng)老的最佳住處古村風(fēng)貌與自然山水交相輝映,“天人合一”,和諧相融。我國的堪輿書《宅經(jīng)》,認為選擇良好居住地的前提是“以形勢為身體,泉水為血脈,以土地為皮肉,以樹木為毛發(fā)[1]”,認為只有這樣才是理想的居住處,我國古村落在選址也特別強調(diào)與自然山水融為一體,整體的和諧統(tǒng)一,家橋的選址和布局體現(xiàn)了中國古村落的理想模式。(2)村落的空間結(jié)構(gòu)特色該村的空間結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)沿河兩岸展開的帶型結(jié)構(gòu)模式,其特征是村落沿河岸山脈走向建立,形成長條形帶型平面。建筑就位于東西山體相對而成的狹長盆之中,白泉河貫穿其間,靠山面水民,形成特有的山水格局。環(huán)山連水,綠谷幽,青磚布瓦,臧風(fēng)聚氣,渾然天成。(見圖 3-3,3-4)
冬天可以檔住北風(fēng)侵襲,夏日還可以沐浴南風(fēng),冬暖夏涼,是養(yǎng)老的最佳住處古村風(fēng)貌與自然山水交相輝映,“天人合一”,和諧相融。我國的堪輿書《宅經(jīng)》,認為選擇良好居住地的前提是“以形勢為身體,泉水為血脈,以土地為皮肉,以樹木為毛發(fā)[1]”,認為只有這樣才是理想的居住處,我國古村落在選址也特別強調(diào)與自然山水融為一體,整體的和諧統(tǒng)一,家橋的選址和布局體現(xiàn)了中國古村落的理想模式。(2)村落的空間結(jié)構(gòu)特色該村的空間結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)沿河兩岸展開的帶型結(jié)構(gòu)模式,其特征是村落沿河岸山脈走向建立,形成長條形帶型平面。建筑就位于東西山體相對而成的狹長盆之中,白泉河貫穿其間,靠山面水民,形成特有的山水格局。環(huán)山連水,綠谷幽,青磚布瓦,臧風(fēng)聚氣,渾然天成。(見圖 3-3,3-4)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國哲學(xué)中“天人合一”思想的剖析[J]. 張岱年. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1985(01)
博士論文
[1]理坑古村落人居環(huán)境研究[D]. 郭美鋒.北京林業(yè)大學(xué) 2007
碩士論文
[1]徽州古村落中的外部空間環(huán)境初探[D]. 謝煜林.北京林業(yè)大學(xué) 2005
本文編號:3512474
【文章來源】:武漢理工大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:57 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
3-2劉家橋地理位置圖(圖片來源:谷歌地圖)
冬天可以檔住北風(fēng)侵襲,夏日還可以沐浴南風(fēng),冬暖夏涼,是養(yǎng)老的最佳住處古村風(fēng)貌與自然山水交相輝映,“天人合一”,和諧相融。我國的堪輿書《宅經(jīng)》,認為選擇良好居住地的前提是“以形勢為身體,泉水為血脈,以土地為皮肉,以樹木為毛發(fā)[1]”,認為只有這樣才是理想的居住處,我國古村落在選址也特別強調(diào)與自然山水融為一體,整體的和諧統(tǒng)一,家橋的選址和布局體現(xiàn)了中國古村落的理想模式。(2)村落的空間結(jié)構(gòu)特色該村的空間結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)沿河兩岸展開的帶型結(jié)構(gòu)模式,其特征是村落沿河岸山脈走向建立,形成長條形帶型平面。建筑就位于東西山體相對而成的狹長盆之中,白泉河貫穿其間,靠山面水民,形成特有的山水格局。環(huán)山連水,綠谷幽,青磚布瓦,臧風(fēng)聚氣,渾然天成。(見圖 3-3,3-4)
冬天可以檔住北風(fēng)侵襲,夏日還可以沐浴南風(fēng),冬暖夏涼,是養(yǎng)老的最佳住處古村風(fēng)貌與自然山水交相輝映,“天人合一”,和諧相融。我國的堪輿書《宅經(jīng)》,認為選擇良好居住地的前提是“以形勢為身體,泉水為血脈,以土地為皮肉,以樹木為毛發(fā)[1]”,認為只有這樣才是理想的居住處,我國古村落在選址也特別強調(diào)與自然山水融為一體,整體的和諧統(tǒng)一,家橋的選址和布局體現(xiàn)了中國古村落的理想模式。(2)村落的空間結(jié)構(gòu)特色該村的空間結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)沿河兩岸展開的帶型結(jié)構(gòu)模式,其特征是村落沿河岸山脈走向建立,形成長條形帶型平面。建筑就位于東西山體相對而成的狹長盆之中,白泉河貫穿其間,靠山面水民,形成特有的山水格局。環(huán)山連水,綠谷幽,青磚布瓦,臧風(fēng)聚氣,渾然天成。(見圖 3-3,3-4)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國哲學(xué)中“天人合一”思想的剖析[J]. 張岱年. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1985(01)
博士論文
[1]理坑古村落人居環(huán)境研究[D]. 郭美鋒.北京林業(yè)大學(xué) 2007
碩士論文
[1]徽州古村落中的外部空間環(huán)境初探[D]. 謝煜林.北京林業(yè)大學(xué) 2005
本文編號:3512474
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