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比較視野下的西藏形象 ——基于中西方藏地紀(jì)錄片的觀察

發(fā)布時(shí)間:2021-11-19 04:12
  西藏以其獨(dú)特的地理環(huán)境、異域風(fēng)情、人文特征,不斷激發(fā)外界對(duì)她的向往,從古至今,越來(lái)越多的人去往西藏,通過(guò)不同的媒介、渠道和方式將西藏構(gòu)建成為一個(gè)超脫地理空間,神秘的、異域的、神圣的形象,亦是對(duì)西藏的想象。越來(lái)越多的人加入到建構(gòu)西藏形象的行列之中,包括從事影像創(chuàng)作的導(dǎo)演,令人驚奇的是,其中不乏看見(jiàn)許多西方紀(jì)錄片導(dǎo)演的身影,而且相比于我國(guó)導(dǎo)演所創(chuàng)作的藏族題材紀(jì)錄片,西方導(dǎo)演創(chuàng)作的作品在國(guó)際范圍內(nèi)影響更為深遠(yuǎn),在這一牽制之下,導(dǎo)致我國(guó)難以把控西藏話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán),不利于國(guó)家民族形象的傳播。通過(guò)中西藏族題材紀(jì)錄片的比較研究,來(lái)解析滋生于不同文化土壤的中西方導(dǎo)演,通過(guò)一系列的影像實(shí)踐活動(dòng)所構(gòu)建了一個(gè)怎樣的西藏形象,并由此進(jìn)一步分析形象建構(gòu)背后原因,本文通過(guò)比較分析法、個(gè)案分析法和文獻(xiàn)研究法,對(duì)東西方藏族題材紀(jì)錄片進(jìn)行梳理,了解不同歷史時(shí)期西藏所呈現(xiàn)出的不同樣貌。在此基礎(chǔ)上,依據(jù)紀(jì)錄片的類型為標(biāo)準(zhǔn),分別進(jìn)行比較,來(lái)探討中西方在影像實(shí)踐中所存在的差異性表現(xiàn),以及背后所隱含著的不同的文化背景和認(rèn)知框架。國(guó)內(nèi)導(dǎo)演所創(chuàng)作的藏族題材紀(jì)錄片數(shù)量頗為豐富,且伴隨著我國(guó)社會(huì)歷史進(jìn)程以及紀(jì)錄片創(chuàng)作環(huán)境的不斷變化,藏族題材... 

【文章來(lái)源】:安徽大學(xué)安徽省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】:90 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究目的和意義
    第二節(jié) 研究綜述
        一、“西藏形象”的相關(guān)研究
        二、西藏題材紀(jì)錄片相關(guān)研究
        三、跨文化傳播下對(duì)紀(jì)錄片作品的研究
        四、研究中存在的不足
    第三節(jié) 研究方法
    第四節(jié) 文章架構(gòu)
第二章 國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片中的西藏形象建構(gòu)
    第一節(jié) 從單一到多元:國(guó)內(nèi)影像中西藏社會(huì)的變遷
        一、定調(diào)的西藏:歷史天空下的國(guó)家書寫
        二、親和的西藏:現(xiàn)實(shí)生活的敘事隱喻
        三、新型的西藏:雪域文化的呈現(xiàn)
    第二節(jié) 宏大敘事與平民敘事的雙重書寫
        一、悠久的西藏:“大文化”的敘事格調(diào)
        二、身邊的西藏:“小人物”中平視的敘事表達(dá)
第三章 西方紀(jì)錄片中的西藏形象建構(gòu)
    第一節(jié) 想象的西藏:締造香格里拉神話
        一、發(fā)現(xiàn)西藏:作為神秘地理空間登場(chǎng)
        二、侵入西藏:帝國(guó)主義的殖民欲望
        三、神化西藏:締造神話的集體狂歡
    第二節(jié) 異化的西藏:西藏情結(jié)下的影像表達(dá)
        一、歷史記憶的延續(xù)
        二、“西藏迷戀”下的現(xiàn)實(shí)投射
第四章 中西方紀(jì)錄片西藏形象比較分析
    第一節(jié) 人文社會(huì)類紀(jì)錄片的影像呈現(xiàn)
        一、中西方人文精神的差異
        二、新舊西藏的形象認(rèn)知
        小結(jié)
    第二節(jié) 自然生態(tài)類紀(jì)錄片的雪域影像
        一、大國(guó)情懷的記憶與延續(xù)
        二、西方探險(xiǎn)精神的文化映射
        小結(jié)
    第三節(jié) 藏傳佛教紀(jì)錄片的西藏形象呈現(xiàn)
        一、國(guó)家主題下的影像實(shí)踐
        二、療個(gè)體與時(shí)代之傷:尋求精神慰藉之旅
        小結(jié)
第五章 中西方紀(jì)錄片西藏形象差異性及其原因分析
    第一節(jié) 民族國(guó)家視野下的西藏認(rèn)知
        一、中國(guó)邊疆民族格局之西藏地位
        二、國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同之下的影像言說(shuō)
        三、全球化進(jìn)程下的民族文化傳播
    第二節(jié) 西方社會(huì)對(duì)于西藏的觀察
        一、“東方主義”想象與偏見(jiàn)
        二、西方社會(huì)的政治訴求
        三、西方同情弱小心理
    第三節(jié) 藏地紀(jì)錄片的市場(chǎng)化與國(guó)際化
        一、市場(chǎng)導(dǎo)向下的形象建構(gòu)和傳播
        二、國(guó)際視野下西藏形象的對(duì)外傳播
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄:中西方藏地紀(jì)錄片年表
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]清代中國(guó)疆域的變遷及其對(duì)中國(guó)民族發(fā)展的影響[J]. 段紅云.  中國(guó)邊疆史地研究. 2015(01)
[2]紀(jì)錄片《西藏的誘惑》拍攝風(fēng)格分析[J]. 王莉.  當(dāng)代電視. 2014(01)
[3]藏族人類學(xué)紀(jì)錄片發(fā)展述略[J]. 張明.  現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2013(08)
[4]巴厘島的人類學(xué)影像——米德與貝特森的影像民族志實(shí)驗(yàn)[J]. 朱靖江.  世界民族. 2013 (01)
[5]論民族志影像的展演性與標(biāo)出性——以臺(tái)灣蘭嶼系列影像為例[J]. 彭佳.  電影文學(xué). 2012(16)
[6]“土著影像”與后殖民時(shí)代的影像民族志[J]. 朱靖江.  世界民族. 2012(04)
[7]國(guó)內(nèi)外根敦群培研究的新進(jìn)展[J]. 杜永彬.  中國(guó)藏學(xué). 2012(S2)
[8]論國(guó)家話語(yǔ)能力[J]. 陳汝?yáng)|.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(05)
[9]跨越文化 尋求共識(shí)——從文化與認(rèn)知的視角重新審視向世界傳播中國(guó)文化的方式[J]. 郭慶光,滕樂(lè).  國(guó)際新聞界. 2011(04)
[10]紀(jì)錄片《通向拉薩的幸福道路》拍攝故事[J]. 崔斌箴.  檔案春秋. 2011(04)

博士論文
[1]世界文明形態(tài)多樣性視域下的“中國(guó)模式”研究[D]. 高占春.陜西師范大學(xué) 2013
[2]論云南少數(shù)民族題材電影中的邊疆想象、民族認(rèn)同與文化建構(gòu)[D]. 李淼.上海大學(xué) 2013
[3]藏地人類學(xué)紀(jì)錄片研究[D]. 張明.西南民族大學(xué) 2012
[4]民族影像與現(xiàn)代化加冕禮[D]. 王華.復(fù)旦大學(xué) 2010
[5]中美電影貿(mào)易中的文化折扣研究[D]. 薛華.中國(guó)傳媒大學(xué) 2009

碩士論文
[1]新時(shí)期以來(lái)西藏紀(jì)錄片敘事探析[D]. 李嘉懿.蘭州大學(xué) 2014
[2]藏族題材紀(jì)錄片中的文化再現(xiàn)研究[D]. 李安娜.西北師范大學(xué) 2013
[3]論當(dāng)代中國(guó)人文紀(jì)錄片的地方敘事[D]. 李思蓓.蘇州大學(xué) 2012
[4]“能指的想象”—多重影像中的西藏研究[D]. 錢世奇.安徽大學(xué) 2012
[5]雪域影像及其想象歷程:中國(guó)電影作品中西藏形象研究[D]. 施瑋妮.蘭州大學(xué) 2012
[6]主流媒體構(gòu)建的政治景觀[D]. 侯?yuàn)檴?陜西師范大學(xué) 2011
[7]少數(shù)民族題材紀(jì)錄片的跨文化研究[D]. 高洋.中央民族大學(xué) 2011
[8]想象西藏[D]. 張煜.暨南大學(xué) 2003



本文編號(hào):3504262

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