發(fā)布時(shí)間：2021-10-20 10:49

　　傳統(tǒng)村落是人類與自然和諧共生的產(chǎn)物,也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,有著豐富的人居環(huán)境營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鄉(xiāng)村人居環(huán)境的更新建設(shè)頻繁,大量的村落營(yíng)建在城市化的影響下趨于現(xiàn)代化,喪失地域特色。然而,部分傳統(tǒng)村落由于地理位置偏僻、經(jīng)濟(jì)落后、交通不發(fā)達(dá)等因素而免于被同化,它們延續(xù)著原始的空間格局與營(yíng)造手法,蘊(yùn)含著古人對(duì)自然環(huán)境、社會(huì)文化的營(yíng)造理念,極具有傳承與推廣的價(jià)值。本論文的研究主要為三部分。首先,闡述了陜北傳統(tǒng)村落的概況并且將村落人居環(huán)境的形成置于我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的自然環(huán)境、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)技術(shù)等綜合要素的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)中,分析各個(gè)要素對(duì)人居環(huán)境形成的作用關(guān)系,探討傳統(tǒng)村落空間環(huán)境建設(shè)與演變過程中營(yíng)造智慧的多元性及其適應(yīng)性。然后,選擇七個(gè)極具有代表性的陜北傳統(tǒng)村落人居環(huán)境進(jìn)行實(shí)地調(diào)研考察,通過分析得到陜北傳統(tǒng)村落防災(zāi)避險(xiǎn)、倫理秩序、適地適居、可持續(xù)發(fā)展四個(gè)層面的營(yíng)造智慧,每個(gè)層面的營(yíng)造智慧在村落人居環(huán)境建設(shè)中有著相對(duì)應(yīng)的體現(xiàn)。最后,以眠虎溝村為例,分析在現(xiàn)代社會(huì)背景下眠虎溝村人居環(huán)境存在的問題以及眠虎溝村營(yíng)造智慧的價(jià)值體現(xiàn),結(jié)合現(xiàn)代化背景對(duì)眠虎溝村的營(yíng)造智慧傳承進(jìn)行探索,為陜北的傳統(tǒng)村落... 

【文章來源】：西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：144 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

000—2015年中國(guó)自然村的數(shù)量（左）傳統(tǒng)村落的數(shù)量（右）

梅⒄鉤晌?頤譴?餼齙奈侍狻?1.1.2研究范圍本文研究的范圍是陜西的陜北區(qū)域。陜西地域廣闊文化豐富，按照文化不同可將陜西劃分成陜南、關(guān)中、陜北三大地區(qū)。本文以陜北地區(qū)為例，廣義上的陜北地區(qū)沒有嚴(yán)格意義上的行政劃分，泛指東以呂梁為界，南至關(guān)中北山，西抵六盤山東麓，北接鄂爾多斯高原，現(xiàn)指延安、榆林兩個(gè)地區(qū)。狹義上的陜北則是行政意義上的區(qū)劃，特指現(xiàn)在陜西省延安、榆林兩個(gè)行政區(qū)。論文所提到的陜北地區(qū)指的是現(xiàn)在行政區(qū)劃上的延安市和榆林市，對(duì)這一區(qū)域內(nèi)的自然、人文及地域空間環(huán)境進(jìn)行分析，如圖1.2所示。榆林市米脂縣因具有較多數(shù)量的傳統(tǒng)村落，選取部分村落作為典型案例，分析陜北傳統(tǒng)村落人居環(huán)境在擇地選址、規(guī)劃設(shè)計(jì)、營(yíng)造技藝中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)營(yíng)造智慧，剖析其深刻內(nèi)涵并且提出人居環(huán)境營(yíng)造智慧傳圖1.2論文研究范圍陜北區(qū)域（圖片來源:作者自繪）

西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文10（五）總結(jié)通過分析傳統(tǒng)村落營(yíng)造領(lǐng)域方面，研究發(fā)現(xiàn)（1）研究主要集中在中東部，西部的研究較少。（2）在村落營(yíng)造研究中，村落的公共空間和建筑空間等方面的論文較多，其他方面較少，都是直接分析村落的各個(gè)空間要素或者針對(duì)單個(gè)空間分析，從而得出具體的營(yíng)造的模式和規(guī)律。但是研究?jī)?nèi)容上缺少系統(tǒng)性與關(guān)聯(lián)性，全面系統(tǒng)的分析它的影響因素和這些因素是如何作用于傳統(tǒng)村落致使它發(fā)生改變，同時(shí)缺少對(duì)現(xiàn)狀背后營(yíng)建的原因的總結(jié)與分類。1.4相關(guān)概念的界定1.4.1傳統(tǒng)村落傳統(tǒng)村落，上世紀(jì)80年代被稱為古村落，在2012年9月召開的傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展專家委員會(huì)第一次會(huì)議中，決定將習(xí)慣稱謂“古村落”正式命名為“傳統(tǒng)村落”[40]。同年，以住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部為首的四部共同發(fā)布的《關(guān)于開展傳統(tǒng)村落調(diào)查的通知》指出，“傳統(tǒng)村落是指形成的時(shí)間較早，擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)，是具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落”。傳統(tǒng)村落在概念上有廣義和狹義之分，如圖1.3所示。狹義的傳統(tǒng)村落是指國(guó)家部門公布的中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄；廣義的傳統(tǒng)村落是指國(guó)省市級(jí)的掛牌的歷史文化名村[41]。學(xué)術(shù)界最早對(duì)傳統(tǒng)村落的理解是從聚落的角度，是指農(nóng)業(yè)人群在一個(gè)邊緣清楚的固定地域內(nèi)從事生產(chǎn)、生活活動(dòng)的場(chǎng)所，也是人們休息集會(huì)的場(chǎng)所�！妒酚�·五帝本紀(jì)》中記載：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”。在《漢圖1.3傳統(tǒng)村落的定義（圖片來源：作者自繪）

【參考文獻(xiàn)】：
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碩士論文
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