本文關(guān)鍵詞：衛(wèi)三畏對中國地理的認識研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中美兩國的關(guān)系最早可追溯到18世紀末的貿(mào)易往來，但作為兩國商貿(mào)往來的商人，基本不懂也不想學(xué)習(xí)對方的語言及文化，而傳教士則不同，他們以積極姿態(tài)來與中國文化接觸。因為傳教士來到中國，，發(fā)現(xiàn)這個“異教”國家與他們的文化相差甚遠，不學(xué)習(xí)中國語言及文化難以進行傳教。因此，來華傳教士想要實現(xiàn)其傳教的目標，必須了解并學(xué)習(xí)中國文化。傳教士了解中國后，一方面有利于他們在華傳教，另一方面?zhèn)鹘淌靠梢韵蛎绹鴩鴥?nèi)介紹中國，促使國內(nèi)民眾向來華傳教士提供支持。 衛(wèi)三畏（Samuel Wells Williams）是美國著名的漢學(xué)家，為中美的文化交流做出了巨大貢獻。作為來華早期傳教士，在中國先后居住生活長達近40年，在中國期間做過印刷工、傳教士、外交官，熟悉了中國文化。衛(wèi)三畏回國后，被聘為耶魯大學(xué)第一位漢學(xué)教授。衛(wèi)三畏曾編輯《中國叢報》（The Chinese Repository），出版過多本漢語學(xué)習(xí)著作，特別是其漢學(xué)名著《中國總論》（The Middle Kingdom）影響深遠，而其中不乏對中國地理的論述。 本文通過梳理衛(wèi)三畏對中國地理的認識，可以看到19世紀以傳教士為代表的外國人對中國的認識程度。傳教士對中國的認識部分較于當時中國人的認識要科學(xué)，理清早期傳教士對中國的認識，既便于我們認識中國早期的地理概況，也便于我們對19世紀中國歷史地理的研究。通過對衛(wèi)三畏等早期來華傳教士對中國地理認識的研究，可以看到美國人對中國的部分認識仍保留著那個時候的印跡，尤其是還影響了研究中國問題的美國專家。今天，西方學(xué)者在學(xué)術(shù)上仍然占有話語權(quán)，部分錯誤的認識一直延續(xù)下來。所以，在當今的相互交流過程中我們應(yīng)掌握話語權(quán)，主導(dǎo)我們給世界的印象。
【關(guān)鍵詞】：傳教士 衛(wèi)三畏 中國歷史地理
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：K928.6;K249
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-8
• 引言8-14
• 一、衛(wèi)三畏對中國地理認識的背景14-22
• （一）19 世紀以前西方對中國地理的認識14-16
• （二）美國人對中國的早期認識16-17
• （三）衛(wèi)三畏生平17-22
• 1．衛(wèi)三畏來華前的生活（家庭、求學(xué)和早期對中國認識）17-19
• 2．來華后的學(xué)習(xí)與工作19-22
• 二、《中國叢報》與《中國總論》——衛(wèi)三畏對中國地理知識的推介22-32
• （一）《中國叢報》的始末22-28
• 1．《中國叢報》的創(chuàng)辦與內(nèi)容22-24
• 2．《中國叢報》的影響24-26
• 3．衛(wèi)三畏與《中國叢報》26-28
• （二）《中國總論》28-32
• 1．《中國總論》的初版28-30
• 2．《中國總論》的再版30-32
• 三、衛(wèi)三畏對中國地理的認識32-52
• （一）衛(wèi)三畏對中國自然地理的認識32-37
• 1．地貌32-35
• 2．水文35-36
• 3．東部各省氣候36-37
• （二）衛(wèi)三畏對中國人文地理的認識37-48
• 1．中國行政區(qū)主要簡介37-42
• 2．中國人口42-44
• 3．中國建筑44-46
• 4．中國飲食46-48
• （三）對衛(wèi)三畏認識的評價48-52
• 1．衛(wèi)三畏認識中國地理的信息來源48-49
• 2．衛(wèi)三畏認識中國地理的動機49-50
• 3．衛(wèi)三畏認識中國地理的影響50-52
• 結(jié)語52-53
• 參考文獻53-58
• 后記58

【參考文獻】

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本文編號：336420