清代北京"宣南文化"是以名人雅士為主體的"雅文化",宣南地區(qū)可視為雅文化大場(chǎng)域。抽提影響雅文化形成的三類核心建筑載體要素:寺廟、名人居所、會(huì)館,在場(chǎng)域視角下用GIS分析三要素微場(chǎng)域的空間分布、關(guān)聯(lián)和聚集,從而遞進(jìn)探析宣南"雅文化核心區(qū)"區(qū)域性子場(chǎng)域的存在和范圍,以及內(nèi)部要素微場(chǎng)域聚集形成的空間特征和成因。結(jié)論包括:①雅文化核心區(qū)范圍為清代北京外城西部的中部、中北部"雙腎"形區(qū)域;其與俗文化區(qū)空間臨近,沒(méi)有絕對(duì)清晰的邊界,投射出雅俗文化間的排斥依存、融滲互補(bǔ)。②核心區(qū)子場(chǎng)域內(nèi)部的空間關(guān)聯(lián)特征為"三要素、兩聚集"的"鏈條式""中心-過(guò)渡中心"層次性空間結(jié)構(gòu)。③量化印證微觀街區(qū)尺度下"同鄉(xiāng)之情"是名人居所與會(huì)館聚集的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在北京"文化中心"戰(zhàn)略定位下,為傳統(tǒng)文化保護(hù)更新策略的提出奠定歷史研究基礎(chǔ);在歷史文化研究方面,具有方法上的實(shí)踐創(chuàng)新和借鑒意義。 

【文章來(lái)源】：地理研究. 2020,39(04)北大核心CSSCICSCD

【文章頁(yè)數(shù)】：17 頁(yè)

【文章目錄】：
1 引言
2 研究方法與數(shù)據(jù)來(lái)源
    2.1 研究范圍
    2.2 數(shù)據(jù)來(lái)源與處理
    2.3 理論基礎(chǔ)
    2.4 研究方法
        2.4.1 最近鄰距離指數(shù)計(jì)算與空間密度分析
        2.4.2 核密度和OD線疊合分析
        2.4.3 雙變量空間自相關(guān)分析
        2.4.4 區(qū)塊劃分和空間統(tǒng)計(jì)
3 雅文化核心區(qū)范圍（子場(chǎng)域）
    3.1 雅文化構(gòu)成要素的空間分布
    3.2 雅文化核心區(qū)范圍（子場(chǎng)域）
        3.2.1 范圍界定及與俗文化區(qū)的關(guān)聯(lián)
        3.2.2 反證范圍界定合理性
4 雅文化核心區(qū)空間關(guān)聯(lián)特征（子場(chǎng)域內(nèi)，微場(chǎng)域間）
    4.1 寺廟與名人居所空間分布關(guān)聯(lián)（微場(chǎng)域間）
        4.1.1 核密度與OD線疊合分析
        4.1.2 雙變量局部空間自相關(guān)
    4.2 寺廟、名人居所與會(huì)館空間分布關(guān)聯(lián)（微場(chǎng)域間）
        4.2.1 全局空間自相關(guān)分析
        4.2.2 雙變量局部空間自相關(guān)
        4.2.3“中心-過(guò)渡中心”區(qū)域內(nèi)名人居所與會(huì)館空間關(guān)系統(tǒng)計(jì)分析
5 結(jié)論與討論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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