科學(xué)在強(qiáng)有力推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),也給人類帶來了諸多災(zāi)難。環(huán)境污染加重、生態(tài)平衡失調(diào)、人口膨脹等問題越來越威脅人類的生活,甚至還造成人的心理失衡和人的個(gè)性扭曲。人文精神和理念受到排擠和壓制,追求人的全面發(fā)展的崇高目標(biāo)無法張揚(yáng),以人為本的精神的呼聲越來越強(qiáng)烈。文化作為人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,它是連結(jié)科學(xué)與人文的橋梁,也是科學(xué)與人文融合的匯合點(diǎn)。中國武術(shù)這顆代表著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的璀璨東方明珠,它積淀著博大精深的哲學(xué)理念,蘊(yùn)藏著深厚的人文價(jià)值觀。從20世紀(jì)初到今天,為了被全世界所接受、為了加入奧運(yùn)會(huì),中國武術(shù)經(jīng)歷了有史以來最深刻的變革和挑戰(zhàn),形成了傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)兩大體系割裂、并行發(fā)展的格局�，F(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)從傳統(tǒng)武術(shù)演變而來,走西方體育科學(xué)發(fā)展的道路,融合了西方文化思想,然而其卻脫離了傳統(tǒng)武術(shù)的精髓,陷入艱難的困境；傳統(tǒng)武術(shù)雖然經(jīng)過發(fā)掘與整理,但由于國家的扶持力不夠大,地方落實(shí)不到位,加之自身的一些缺陷（如：帶有迷信色彩、傳承方式等等）和老一輩武術(shù)家的相繼離世,傳統(tǒng)武術(shù)已走向落魄。綜上所述,歸根結(jié)底是中國武術(shù)的現(xiàn)代核心價(jià)值的迷失。本文采用文獻(xiàn)資料法、專... 

【文章來源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
1 前言
    1.1 本課題研究的目的和意義
    1.2 國內(nèi)相關(guān)研究的動(dòng)態(tài)
        1.2.1 科學(xué)與人文的研究
        1.2.2 武術(shù)的發(fā)展研究
        1.2.3 武術(shù)文化的研究
        1.2.4 武術(shù)價(jià)值的研究
2 研究方法
    2.1 研究技術(shù)路線
    2.2 研究方法
        2.2.1 文獻(xiàn)資料法
        2.2.2 專家訪談法
        2.2.3 邏輯分析法
3. 從"兩種文化"的爭(zhēng)論到中國武術(shù)
    3.1 關(guān)于"科學(xué)"與"人文"
        3.1.1 實(shí)證精神指引下的科學(xué)主義興起及其演變
        3.1.2 文化觀照下的人文主義訴求
    3.2 徘徊在科學(xué)與人文之間的中國武術(shù)
        3.2.1 中國武術(shù)現(xiàn)代發(fā)展的科學(xué)化求證
            3.2.1.1 武術(shù)現(xiàn)代科學(xué)化發(fā)展的背景
            3.2.1.2 武術(shù)現(xiàn)代科學(xué)化發(fā)展的歷程
            3.2.1.3 武術(shù)現(xiàn)代科學(xué)化發(fā)展的特點(diǎn)
                3.2.1.3.1 訓(xùn)練日趨科學(xué)化
                3.2.1.3.2 競(jìng)技主體目標(biāo)的明確化
                3.2.1.3.3 比賽規(guī)則的日趨標(biāo)準(zhǔn)化
            3.2.1.4 武術(shù)現(xiàn)代科學(xué)化發(fā)展的困惑與質(zhì)疑
        3.2.2 人文主義的呼喚與武術(shù)的文化覺醒
    3.3 異化還是進(jìn)化——來自武術(shù)核心價(jià)值的追問
        3.3.1 異化、進(jìn)化概念的厘清
        3.3.2 中國武術(shù)的異化與進(jìn)化
        3.3.2 對(duì)中國武術(shù)的本質(zhì)的思考
4 中國武術(shù)的價(jià)值溯源
    4.1 關(guān)于價(jià)值與文化精神
        4.1.1 文化與價(jià)值觀
        4.1.2 價(jià)值觀與文化精神
    4.2 中國武術(shù)文化的成因
        4.2.1 中華文化主體的長(zhǎng)期相對(duì)穩(wěn)定性對(duì)中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的影響
        4.2.2 中華民族的文化精神與中國武術(shù)文化的包容性
        4.2.3 華夏文明豐富的人文、地理與生活環(huán)境與中國武術(shù)的多樣性
        4.2.4 武術(shù)與人們生產(chǎn)、生活的廣泛結(jié)合
    4.3 中國武術(shù)的元典精神及其核心價(jià)值
        4.3.1 從武術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展決定了武術(shù)的技擊防身價(jià)值
        4.3.2 源于天人合一的內(nèi)外兼修、養(yǎng)練結(jié)合觀,決定武術(shù)具有健身、養(yǎng)生價(jià)值
        4.3.3 善本思想指導(dǎo)下的武德要求決定武術(shù)具有修身價(jià)值
5 "兩種文化"的融合與中國武術(shù)的現(xiàn)代價(jià)值探驪
    5.1 兩者融合的必然性
    5.2 從兩種文化的融合看中國武術(shù)的發(fā)展
        5.2.1 中國武術(shù)走向世界的必然性
            5.2.1.1 博大精深的中國武術(shù)文化
            5.2.1.2 獨(dú)特的價(jià)值功效
        5.2.2 中國武術(shù)發(fā)展是一漫長(zhǎng)的磨合過程
    5.3 中國武術(shù)的現(xiàn)代價(jià)值探驪
        5.3.1 突出對(duì)中國傳統(tǒng)文化精神的傳承
        5.3.2 武術(shù)發(fā)展的科學(xué)化與人文關(guān)懷相統(tǒng)一
        5.3.3 突出武術(shù)的獨(dú)特功能
6 結(jié)論與建議
參考文獻(xiàn)
訪問記錄
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]對(duì)中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的哲學(xué)思考及其價(jià)值體現(xiàn)[J]. 丁寧.  中國市場(chǎng). 2009(22)
[2]論武術(shù)文化的涵義及基本特征[J]. 郭玉成.  搏擊.武術(shù)科學(xué). 2009(03)
[3]我國中小學(xué)武術(shù)教育狀況調(diào)查研究[J]. 《關(guān)于學(xué)校武術(shù)教育改革與發(fā)展的研究》課題組.  體育科學(xué). 2009(03)
[4]探析科學(xué)與人文相融合的武術(shù)教育改革思想[J]. 次春雷.  吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(02)
[5]地域武術(shù)文化研究初探[J]. 申國卿.  武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(04)
[6]論科學(xué)與人文的和諧[J]. 孫麗,孫大為.  蘭州學(xué)刊. 2008(03)
[7]中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的現(xiàn)代價(jià)值[J]. 張文利,任建慧.  保定師范�？茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2007(02)
[8]大學(xué)理念的基本內(nèi)涵是追求人文精神[J]. 陳多寧.  今日科苑. 2007(08)
[9]文化爭(zhēng)奪的時(shí)代:傳統(tǒng)武術(shù)的無奈[J]. 馬文國,邱丕相.  西安體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(05)
[10]試論中小學(xué)武術(shù)教學(xué)改革的出路——從課程、教材、教師、學(xué)生角度進(jìn)行探討[J]. 翟少紅.  中國體育科技. 2005(06)

碩士論文
[1]價(jià)值觀的變化對(duì)武術(shù)價(jià)值影響的研究[D]. 楊廣波.武漢體育學(xué)院 2006



本文編號(hào)：3105188