與渡來文化相關(guān)的日本古代地名的考察
本文關(guān)鍵詞:忻州市地名與人地關(guān)系實(shí)證研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《山西大學(xué)》 2010年
與渡來文化相關(guān)的日本古代地名的考察
樊怡
【摘要】: 地名作為一個(gè)固有名詞,具有一定的不變性。同時(shí)作為一種寶貴的文化現(xiàn)象可以充分地反應(yīng)某一地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、宗教和風(fēng)俗。因此可以說地名是歷史的產(chǎn)物,同時(shí)從地名可以反應(yīng)歷史。日本的古代地名必然與日本古代史有著密切的聯(lián)系。古代的日本位于孤立的日本列島,一直處于一種社會(huì)發(fā)展比較原始,經(jīng)濟(jì)很落后的狀態(tài)。但是,在繩紋時(shí)代晚期掌握水稻種植技術(shù)的渡來人第一次通過朝鮮半島進(jìn)入了日本,從此之后,日本就開始了飛速發(fā)展。因此,如果要闡述日本古代地名的話,必須要涉及到渡來文化這段歷史。換句話說,從日本古代地名可以窺視到渡來文化的樣子,而且能反映渡來文化對(duì)古代日本發(fā)展的各種影響。 按照渡來文化在日本發(fā)展的情況對(duì)古代地名進(jìn)行整理之后,可見由水稻種植技術(shù)、煉鐵技術(shù)、紡織技術(shù)而來的地名有很多,而且有一部分地名至今仍在沿用。從地名的用字、讀音、意義能看到渡來文化的影子。不僅如此,也可以看到渡來文化對(duì)日本發(fā)展的影響涉及很多方面這一史實(shí)。從人們?nèi)粘I钪敝两y(tǒng)治國家的思想都受到了影響。不僅限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在古代日本的文化發(fā)展和政權(quán)形成方面也起到了很大的作用?梢哉f得益于渡來文化的影響古代日本才能夠飛速發(fā)展。鐵器那樣的金屬文化和青銅器一起進(jìn)入日本,狩獵和農(nóng)耕用的工具也逐漸變?yōu)殍F器,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí),紡織技術(shù)也傳入并得到發(fā)展,開始了手工業(yè)生產(chǎn),使人民生活變得很豐富。除此之外,這期間還傳入了各種各樣利于古代日本發(fā)展的技術(shù)。之后就開始了精神文化層面的傳入,佛教和國家中央集權(quán)思想的傳來,是渡來文化對(duì)于古代日本精神文化發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。與上述渡來文化相對(duì)應(yīng)的地名有很多,從這些地名可以粗略推測渡來文化影響的廣度和深度?傊,由于渡來文化的傳入,古代日本不需要再去摸索鐵器等等的制造技術(shù),吸收渡來文化中的先進(jìn)技術(shù)之后直接進(jìn)入了青銅器和鐵器合二為一的時(shí)代,節(jié)省了一百年多年的發(fā)展時(shí)間。隨后,由于統(tǒng)治方式的傳入使日本社會(huì)只經(jīng)歷了短短的一百多年的奴隸社會(huì)就直接進(jìn)入了封建社會(huì)時(shí)期。古代日本正因?yàn)閺V泛吸收了渡來文化的先進(jìn)成果,并且馬上運(yùn)用于本國發(fā)展才能取得輝煌的業(yè)績;蛟S這也是日本經(jīng)過短時(shí)間的發(fā)展就能躋身發(fā)達(dá)國家行列的根源。同時(shí)這也是現(xiàn)代日本善于吸收外來技術(shù),從而進(jìn)一步改善為適合本國國情發(fā)展的新技術(shù)的發(fā)展模式的基礎(chǔ)。 本文從古代地名的書寫、讀音來說明渡來文化對(duì)古代日本發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。研究渡來文化和地名命名之間的關(guān)系,對(duì)于地名起源的研究和渡來文化的理解都有著重大意義。從理論方面來說,可以加深對(duì)日語中固有名詞的語言文化方面的研究,同時(shí)更加明確渡來文化對(duì)古代日本發(fā)展的影響,對(duì)這兩方面的研究都提供一定的理論依據(jù)。另一方面,從現(xiàn)實(shí)意義出發(fā),對(duì)促進(jìn)中日文化交流,對(duì)現(xiàn)代日語教育都是很有意義的。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:G131.3
【目錄】:
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