青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
本文關(guān)鍵詞:自然、人文地理雙重視野下的天主教在康區(qū)的早期傳播及適應(yīng),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
2013年 4 期目錄
1. 論嘉慶時(shí)期對(duì)青海藏族與蒙古族之間搶劫牲畜案的處置 柏樺,馮志偉,Bai Hua,F(xiàn)eng Zhi-wei
2. 宗教圣地與高原吉祥地形 南文淵,Nan Wen-yuan
3. 藏傳佛教在臺(tái)灣的傳播與發(fā)展 陳立健,Chen Li-jian
4. 河湟地區(qū)“除王蟒”傳說的多元敘事與民眾傳承心理 白曉霞,翟存明,Bai Xiao-xia,Zhai Cun-ming
5. 土族神話傳說的多元復(fù)合性及其成因 陳富元,Chen Fu-yuan
6. 土族“梆梆會(huì)”的音樂形態(tài)及社會(huì)文化功能——以互助縣丹麻鄉(xiāng)松德村祭祀活動(dòng)為例 郭曉鶯,劉姝,Guo Xiao-ying,Liu Shu
7. 蒙元時(shí)期景教興衰探析 郭益海,Guo Yi-hai
8. 自然、人文地理雙重視野下的天主教在康區(qū)的早期傳播及適應(yīng) 堅(jiān)贊才旦,王曉,Jian Zancaidan,Wang Xiao
9. 論清代的歷史筆記及其史料價(jià)值 姚繼榮,Yao Ji-rong
10. 南宋的“北軍”考論 丁建軍,張沖,Ding Jian-jun,Zhang Chong
11. 五代十國時(shí)期中亞胡人在內(nèi)地的活動(dòng) 韓香,Han Xiang
12. 關(guān)于維吾爾史學(xué)史的幾個(gè)問題 吾斯曼江·亞庫甫,Osmanjan Yakup
13. 青海東部地區(qū)仰韶文化的發(fā)展階段探析 肖永明,Xiao Yong-ming
14. 從獅鈕象牙僧印看明代的民族與宗教關(guān)系 彭曉靜,戴子佳,Peng Xiao-jing,Dai Zi-jia
15. 青海民族關(guān)系發(fā)展態(tài)勢(shì)研究 關(guān)桂霞,Guan Gui-xia
16. 對(duì)青海地區(qū)伊斯蘭教與藏傳佛教互動(dòng)共存層次的探討——以回族和藏族的互動(dòng)為例 索南旺杰,,何啟林,Suo Nanwangjie,He Qi-lin
17. 多民族聚居區(qū)和諧社會(huì)構(gòu)建問題與對(duì)策分析 王照俠,Wang Zhao-Xia
18. 論少數(shù)民族人口統(tǒng)計(jì)中存在的問題與解決對(duì)策 劉爽,馮解憂,Liu Shuang,F(xiàn)eng Jie-you
19. 青海省勞動(dòng)力素質(zhì)問題研究 陳化育,Chen Hua-yu
20. 近代蒙漢族際通婚問題研究 梁海峽,蔡萍,Liang Hai-xia,Cai Ping
21. 三江源地區(qū)生態(tài)移民生育意愿調(diào)查——以長江源村為例 隋藝,陳紹軍,Sui Yi,Chen Shao-jun
22. 西北回族婚禮中“耍公婆”習(xí)俗的文化探源及功能分析 楊群,武沐,Yang Qun,Wu Mu
23. 略論西夏的占卜信仰 趙小明,Zhao Xiao-ming
24. 略論荊公新學(xué)在河湟地區(qū)的傳播及影響 屈斌,Qu Bin
25. 湘軍與甘肅書院的復(fù)興——以隴南書院和甘州書院為例 趙維璽,Zhao Wei-xi
26. 文化環(huán)境與雙語教育——青海黃南藏族個(gè)案研究 張海育,陳振寧,Zhang Hai-yu,Chen Zhen-ning
27. 晚清與民國時(shí)期礦業(yè)制度比較研究 駱云,李文淵,Luo Yun,Li Wen-yuan
28. “避稅天堂”及其對(duì)發(fā)展中國家的影響 馬玲梅,Ma Ling-mei
29. 保險(xiǎn)監(jiān)管文化二題 曹鴻英,Cao Hong-ying
30. 論旅游主體的價(jià)值需求層次——以藏傳佛教文化為背景 馮天春,F(xiàn)eng Tian-chun
31. 青藏入境旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策建議 陳蓉,黃蕓瑪,李春花,張忠孝,Chen Rong,Huang Yun-ma,Li Chun-hua,Zhang Zhong-xiao
32. 時(shí)代、傳統(tǒng)與“花兒”藝術(shù) 黨永芬,阿進(jìn)錄,Dang Yong-fen,A Jin-lu
33. 從加繆的文學(xué)創(chuàng)作究其反抗哲學(xué) 趙艷,Zhao Yan
34. 詩意棲居的生態(tài)文化家園——讀孔占偉的詩集《岸上的水》 才讓吉,孔占芳,Cai Rang-ji,Kong Zhan-fang
35. 媒介帝國主義對(duì)發(fā)展中國家文化安全的影響 王元,Wang Yuan
(1)青海省政府效能建設(shè)研究 李廣斌
(6)宗教寺院與藏族聚居區(qū)新型社會(huì)福利模式的構(gòu)建 榮增舉 蒲生華
(11)關(guān)于藏族聚居區(qū)社會(huì)發(fā)展與和諧穩(wěn)定的幾個(gè)問題 楊士宏
(14)從二元對(duì)立到三元和諧:藏族認(rèn)識(shí)論的演變 南文淵
(20)南京國民政府對(duì)西藏的治理 陳柏萍
(27)藏族史詩《格薩爾王傳》的生態(tài)意識(shí) 楊亭
(32)藏傳佛教理論的生態(tài)功能探析 梁霞
(35)文學(xué)生態(tài)觀與當(dāng)代土族文學(xué)生態(tài)研究 邢海燕
(40)土族土地文化初探——以民和地區(qū)為例 文忠祥
(45)論蒙古族敘事民歌的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 包海青
(48)河南蒙旗的形成及衰落原因探析 白雪梅
(54)仫佬族房族祭祖考察報(bào)告 莫艷婷 馬強(qiáng)
(60)青?徣说淖迦荷矸葑冞w 達(dá)娃央宗
(66)中國企業(yè)跨國投資過程中的政治風(fēng)險(xiǎn)分析 鈔鵬
(72)歷史上玉米在甘肅地區(qū)的引進(jìn)及種植 安來軍
(75)西藏邊境民族對(duì)外貿(mào)易研究 史工會(huì)
(79)近代青海商業(yè)貿(mào)易中的交易方式 勉衛(wèi)忠
(84)明中后期洮岷地區(qū)漢、藏、回民族互動(dòng)關(guān)系研究 沙勇
(89)青海多民族文化的互動(dòng)與共享 徐世棟 姚繼榮
(93)安多藏族傳統(tǒng)婚姻形態(tài)的變遷及成因 白佩君
(97)河湟地區(qū)清真餐飲及其文化功能述略 馮迎福
(100)略論先秦時(shí)期的夷夏觀念 尹波濤
(106)秦漢時(shí)期匈奴的管理體制特點(diǎn)及啟示 孫方一
(110)莊子幽默風(fēng)格成因論(上) 胡安良
(117)論老子身體欲望思想 左克厚
(121)青藏高原語言空間分布及其環(huán)境分析 朱普選
(125)《說文解字》合口反切u的增減說略 馮寬平
(130)關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生誠信價(jià)值觀念建構(gòu)的思考 周立梅
(134)西部地區(qū)留守兒童教育問題研究 魏鳳英
(139)三江源地區(qū)生態(tài)移民就業(yè)問題研究 嚴(yán)瓊
(143)論玉樹抗震救災(zāi)及災(zāi)后重建的特殊性 張和平
(148)高海拔地區(qū)建設(shè)生態(tài)旅游城市的態(tài)勢(shì)分析——以青海玉樹州為例 丁悅
(F0002)青海民族大學(xué)特色學(xué)科(專業(yè))簡介(九) 蒙古語言文學(xué) 無
(F0003)青海民族大學(xué)優(yōu)秀科研成果簡介(一) 《西陲古地與羌藏文化》 無
(F0004)卻藏寺全貌 溫德啟(攝)
2014年01期目錄
1 青海民族大學(xué)優(yōu)秀科研成果簡介 2+159
2 多民族國家建構(gòu)視角下游牧與農(nóng)耕族群的互動(dòng) 李大龍;李元暉; 1-5
3 論北宋西北邊疆地區(qū)民族法制之運(yùn)作 謝波;王振剛; 6-15
4 后金至清初滿蒙關(guān)系演變考述——以滿蒙聯(lián)姻為例 楊怡;丁萬錄; 16-19
5 從“尊釋氏”到“多元化”:唃廝啰家族及其居地的宗教嬗變研究 齊德舜; 20-26
6 歷史上達(dá)賴與班禪兩大系統(tǒng)矛盾成因探幽 星全成; 27-34
7 英籍傳教士連福川眼中的青海藏區(qū)——《生銹的鉸鏈:青海藏區(qū)的門戶初開》述介 楊紅偉;王志通; 35-42
8 追鄉(xiāng):青海哈薩克人的遷移與“故鄉(xiāng)”想象 董少敬;趙常麗; 43-52
9 民族身份運(yùn)用與資本稟賦制約:少數(shù)民族流動(dòng)人口在城市中的就業(yè) 湯奪先; 53-61
10 征稿啟事 61
11 民族學(xué)的本土發(fā)展——基于楊建新先生的學(xué)術(shù)人生與民族學(xué)理論的思考 楊文炯; 62-69
12 少數(shù)民族流動(dòng)人口突發(fā)事件風(fēng)險(xiǎn)管理體系研究 田文學(xué); 70-74
13 試論近代寧夏地區(qū)圣母圣心會(huì)的教育活動(dòng) 聶君; 75-83
14 還愿與求凈:祈望“回報(bào)”的滇南道教儀式——云南玉溪大營街村漢族“開大經(jīng)”調(diào)查 谷家榮;張麗彩; 84-90
15 貢本(塔爾寺)與蒙古人宗教信仰關(guān)系探析——以信眾、活佛和寺院為視角 白佩君; 91-98
16 基于草原生態(tài)補(bǔ)償政策的國家與牧民視角變異邏輯探尋 陳文烈;吳茜茜; 99-107
17 生態(tài)畜牧業(yè)合作社績效評(píng)價(jià)——基于青海藏區(qū)55家生態(tài)畜牧業(yè)合作社的實(shí)證分析 張智貝;李雙元; 108-113
18 黃河流域省會(huì)城市競爭力分析與城市群建設(shè) 閆二旺;張婧; 114-121
19 民族旅游中的“雙向?qū)徝?rdquo;及其影響研究 魏梓秋; 122-126
20 家族的記憶——歷史人類學(xué)視域下的何土司家族家神崇拜 何威; 127-132
21 村閾視野下的祭祀與家族——基于華北地區(qū)北村春節(jié)期間祭祖儀式的個(gè)案研究 侯海坤; 133-142
22 跨民族的西北民間歌唱藝術(shù)行為——西北花兒的人類學(xué)解讀 王平; 143-151
23 論明清時(shí)期儒學(xué)在滇西北民族地區(qū)的傳播 秦小健; 152-158
2014年02期目錄
1 論青藏高原東部和東南部民族研究的推陳出新 黃淑娉; 1-6
2 再論兄弟共妻制的成因和婦女的出路——來自對(duì)青藏高原東南部六個(gè)鄉(xiāng)村的研究 堅(jiān)贊才旦; 7-14
3 晚清巴塘梅玉林案考述 王 曉; 15-21
4 藏族親屬稱謂研究——以藏東南部三村為例 許韶明; 22-30
5 喜馬拉雅山脈的一妻多夫制 杰瑞爾德.白雷曼友;何國強(qiáng); 31-38
6 略論地區(qū)發(fā)展差距與民族關(guān)系 高永久; 39-41
7 19世紀(jì)湘西苗疆半職業(yè)管理階層與鄉(xiāng)村社區(qū)權(quán)力結(jié)構(gòu)的近代性變遷 譚必友; 42-53
8 地緣政治變遷中的邊疆安全風(fēng)險(xiǎn)研究 朱碧波;王硯蒙; 54-58
9 論社會(huì)資本與少數(shù)民族居民心理健康——基于寧夏回族居民的實(shí)證研究 王友華;潘孝富; 59-64
10 Э.Р.捷尼舍夫《撒拉語結(jié)構(gòu)》中譯本·序 胡振華; 65-68
11 撒拉語的diu和觢u 馬偉; 69-73
12 談撒拉族聚居村落的語言文化——以青海省循化縣積石鎮(zhèn)石頭坡村為例 丁石慶;郭菲菲; 74-80
13 撒拉族村落的多種語言現(xiàn)象研究——以青海省化隆縣唐寺崗村為例 唐鴻妍; 81-85
14 撒拉族女性村民政治參與困境及對(duì)策——以青海省循化撒拉族自治縣為例 高茂森;張興年; 86-91
15 清代駐藏大臣籍貫、出身? 陳德鵬; 92-96
16 北宋河湟民族地區(qū)的蕃漢經(jīng)濟(jì)法規(guī) 蘇曉紅; 97-101
17 唐與回鶻和親原因解析 范香立;張金銑; 102-105
18 國民政府時(shí)期西北移民墾殖思想研究 馮成杰; 106-110
19 青海藏區(qū)收入分配差距與社會(huì)差異化問題研究 王彥杰;王健;郭鳳輝;徐珊珊; 111-117
20 對(duì)棉農(nóng)生計(jì)變化的實(shí)地調(diào)查研究——以新疆尉犁縣為例 梁江艷;馬海霞; 118-122
21 民國時(shí)期拉卜楞地區(qū)回商貿(mào)易交往芻議 高旭龍;李娜;房繼榮; 123-129
22 山巔剖尸藏(葬):“天赤七王”傳說反映的西藏史前的喪葬習(xí)俗 葉遠(yuǎn)飄; 130-135
23 侗族婚姻習(xí)俗變遷的社會(huì)性別分析——基于個(gè)人生活史的田野考察 項(xiàng)萌;劉雨露;鄧敏; 136-142
24 作為知識(shí)形態(tài)的巫術(shù)——巫師技藝的一個(gè)現(xiàn)象學(xué)描述 李清華; 143-150
本文關(guān)鍵詞:自然、人文地理雙重視野下的天主教在康區(qū)的早期傳播及適應(yīng),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):225749
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