本文選題：古民居 + 倫理位序��； 參考：《江淮論壇》2010年02期

【摘要】：民居是與人民生活密切相關的建筑類型,徽州古民居的類型非常多且很完備。格局的布置是最能反映出家庭倫理行為的指標。對于徽州承志堂的建筑格局研究,在探討社會價值觀以及家庭的倫理秩序方面具有代表性。作為中國典型的理想建筑,承志堂的空間所表現出的思維模式和文化形態(tài),不但構成中國建筑的一大特點,也反映了中國文化的一項重要意義。分析徽州古建筑空間的倫理位序觀念,對于現代居住格局影響或塑造人類社會價值觀的研究有著現實意義。
[Abstract]:Residential buildings are closely related to the life of the people, Huizhou ancient residence types are very many and very complete. The layout of the pattern is the best indicator to reflect the ethical behavior of the family. The architectural pattern of Chengzhitang in Huizhou is representative in discussing the social values and the ethical order of the family. As a typical ideal building in China, the space of Chengzhitang not only constitutes a major characteristic of Chinese architecture, but also reflects an important significance of Chinese culture. It is of practical significance to analyze the ethical order of Huizhou ancient architectural space for the study of the influence or shaping of modern living pattern on the values of human society.
【作者單位】： 安徽農業(yè)大學輕紡工程與藝術學院;
【分類號】：K928.7

【共引文獻】

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本文編號：1970852