本文選題：鄂爾多斯高原 + 契吳山��； 參考：《中國歷史地理論叢》2005年01期

【摘要】：鄂爾多斯高原環(huán)境變遷問題是學(xué)術(shù)界爭論不休的問題, 有的學(xué)者認為早在更新世后期鄂爾多斯高原上的沙漠就已經(jīng)存在, 而另外一些學(xué)者則根據(jù)十六國時期大夏國主赫連勃勃對契吳山的贊美及其他史料, 認為現(xiàn)今是沙漠的地方在先秦甚至是至北魏時期還是水草豐美的草原或森林景觀。在這些爭論中, 關(guān)于契吳山的真實地理位置則成為論述這一問題時的焦點。大多數(shù)學(xué)者認為契吳山應(yīng)在大夏政權(quán)都城統(tǒng)萬城以北, 而另有學(xué)者對此持有異議, 認為契吳山當在云中地區(qū)。本文從記載統(tǒng)萬城的四種文獻的史料來源、鐵弗匈奴的族源及赫連夏政權(quán)的民族構(gòu)成、史書中所記統(tǒng)萬城當時的城市環(huán)境及自然景觀三個角度, 論述契吳山及契吳城當在統(tǒng)萬城以北。
[Abstract]:The environmental change of Ordos Plateau is a controversial issue in academic circles. Some scholars believe that the desert in Ordos Plateau existed as early as the late Pleistocene, while others based on the great summer of the Sixteen Kingdoms period. State master he exuberantly praised Qi Wu Shan and other historical materials, believing that the desert area in the pre-Qin Dynasty and even to the Northern Wei Dynasty was a beautiful grassland or forest landscape. In these debates, the true geographical location of Qiwu Mountain has become the focus of discussion. Most scholars believe that Qi Wu Shan should be north of Wancheng, the capital of the Daxia regime, while others disagree that Qi Wu Shan should be in the Yunzhong area. This article is based on the historical sources of the four kinds of documents recorded in Tongwan City, the ethnic origin of Tiefu Xiongnu and the ethnic composition of the Helianxia regime. The historical records of Tongwancheng at the time of the city environment and natural landscape three angles, discussed the Qi Wu Shan and Qi Wu Cheng when in the north of Tong Wan City.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)西北民族研究中心
【分類號】：K928.6

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本文編號：1952434