結(jié)構(gòu)化理論在“地方”研究中的應(yīng)用——以北京三里屯的演變?yōu)槔?/H1>
發(fā)布時(shí)間：2018-05-16 13:37
本文選題：地方性 + 地方演變�。� 參考：《地理研究》2017年06期
【摘要】：人文主義地理學(xué)家率先將"地方"作為獨(dú)立概念提出來(lái),強(qiáng)調(diào)了個(gè)體行動(dòng)者在地方性的塑造中的主體性;社會(huì)建構(gòu)學(xué)派則從更為宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)出發(fā),探討了權(quán)力關(guān)系、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)形式等結(jié)構(gòu)性因素對(duì)地方性形成的影響。中國(guó)大部分關(guān)于"地方"的實(shí)證研究,從研究視角上大體可以分為強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)調(diào)社會(huì)建構(gòu)兩個(gè)派系,但是在實(shí)際情況中,這兩種機(jī)制往往同時(shí)在地方性的形成和演變中發(fā)揮著作用。在社會(huì)學(xué)中被廣泛應(yīng)用的結(jié)構(gòu)化理論對(duì)解決這一分歧有建設(shè)性意義。把這一研究視角應(yīng)用于對(duì)北京三里屯地方身份演變的研究中,論述社會(huì)結(jié)構(gòu)和個(gè)體行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐相互影響、互相轉(zhuǎn)化的過(guò)程,以及這一互動(dòng)過(guò)程對(duì)"地方"的空間職能、社會(huì)認(rèn)同以及其與外部的相對(duì)關(guān)系的影響。"地方"在結(jié)構(gòu)化理論的研究視角下,既不只是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和意義的總和,也不僅僅是宏觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的空間產(chǎn)物,而是"社會(huì)—個(gè)體—地方"這一復(fù)雜的多重互動(dòng)關(guān)系的一部分,既是上一環(huán)"結(jié)構(gòu)—行動(dòng)"互動(dòng)的結(jié)果,又是下一次"結(jié)構(gòu)—行動(dòng)"互動(dòng)的背景。
[Abstract]:Humanist geographers took the lead in putting forward the concept of "place" as an independent concept, emphasizing the subjectivity of individual actors in the shaping of the locality, while the social constructivist school explored the power relationship from a more macroscopic social structure. The influence of structural factors such as economic production form on local formation. Most of the empirical studies on "local" in China can be divided into two groups from the perspective of research, namely, emphasizing personal experience and social construction, but in the actual situation, These two mechanisms often play a role in the formation and evolution of the local area at the same time. The structured theory, which is widely used in sociology, is constructive in resolving this disagreement. Applying this research perspective to the study of the evolution of the local identity in Sanlitun, Beijing, this paper discusses the interaction between social structure and social practice of individual actors, the process of mutual transformation, and the spatial function of this interactive process to "local". Social identity and its relative relationship with the outside. " From the perspective of structured theory, local "is not only the sum of personal experience and meaning, but also the spatial product of macroeconomic structure." It is a part of the complex interaction between society, individual and place, which is not only the result of structure-action interaction, but also the background of the next structure-action interaction.
【作者單位】： 北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院;綿陽(yáng)市人民政府;
【分類(lèi)號(hào)】：K901
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前4條
1 王琪瑛;;吉登斯結(jié)構(gòu)化理論的理性反思[J];絲綢之路;2012年18期
2 山小琪;;吉登斯“結(jié)構(gòu)化理論”探析[J];黑龍江史志;2008年18期
3 黃永祥;;吉登斯:時(shí)空視角下的人與社會(huì)體系[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年03期
4 ;[J];;年期
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條
1 中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 王寧;結(jié)構(gòu)化理論：背景與成就[N];南方日?qǐng)?bào);2007年
2 特約記者 郭忠華;權(quán)力、結(jié)構(gòu)與社會(huì)再生產(chǎn)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 劉波;當(dāng)代中國(guó)集體主義模式演進(jìn)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2011年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條
1 劉俊;結(jié)構(gòu)化理論視野下村莊輿論及其影響[D];華東理工大學(xué);2015年
2 王遠(yuǎn);吉登斯“結(jié)構(gòu)化理論”建構(gòu)模式研究[D];吉林大學(xué);2008年
，
本文編號(hào)：1897011
本文鏈接：http://sikaile.net/shekelunwen/renwendili/1897011.html
本文選題：地方性 + 地方演變�。� 參考：《地理研究》2017年06期
【摘要】：人文主義地理學(xué)家率先將"地方"作為獨(dú)立概念提出來(lái),強(qiáng)調(diào)了個(gè)體行動(dòng)者在地方性的塑造中的主體性;社會(huì)建構(gòu)學(xué)派則從更為宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)出發(fā),探討了權(quán)力關(guān)系、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)形式等結(jié)構(gòu)性因素對(duì)地方性形成的影響。中國(guó)大部分關(guān)于"地方"的實(shí)證研究,從研究視角上大體可以分為強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)調(diào)社會(huì)建構(gòu)兩個(gè)派系,但是在實(shí)際情況中,這兩種機(jī)制往往同時(shí)在地方性的形成和演變中發(fā)揮著作用。在社會(huì)學(xué)中被廣泛應(yīng)用的結(jié)構(gòu)化理論對(duì)解決這一分歧有建設(shè)性意義。把這一研究視角應(yīng)用于對(duì)北京三里屯地方身份演變的研究中,論述社會(huì)結(jié)構(gòu)和個(gè)體行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐相互影響、互相轉(zhuǎn)化的過(guò)程,以及這一互動(dòng)過(guò)程對(duì)"地方"的空間職能、社會(huì)認(rèn)同以及其與外部的相對(duì)關(guān)系的影響。"地方"在結(jié)構(gòu)化理論的研究視角下,既不只是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和意義的總和,也不僅僅是宏觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的空間產(chǎn)物,而是"社會(huì)—個(gè)體—地方"這一復(fù)雜的多重互動(dòng)關(guān)系的一部分,既是上一環(huán)"結(jié)構(gòu)—行動(dòng)"互動(dòng)的結(jié)果,又是下一次"結(jié)構(gòu)—行動(dòng)"互動(dòng)的背景。
[Abstract]:Humanist geographers took the lead in putting forward the concept of "place" as an independent concept, emphasizing the subjectivity of individual actors in the shaping of the locality, while the social constructivist school explored the power relationship from a more macroscopic social structure. The influence of structural factors such as economic production form on local formation. Most of the empirical studies on "local" in China can be divided into two groups from the perspective of research, namely, emphasizing personal experience and social construction, but in the actual situation, These two mechanisms often play a role in the formation and evolution of the local area at the same time. The structured theory, which is widely used in sociology, is constructive in resolving this disagreement. Applying this research perspective to the study of the evolution of the local identity in Sanlitun, Beijing, this paper discusses the interaction between social structure and social practice of individual actors, the process of mutual transformation, and the spatial function of this interactive process to "local". Social identity and its relative relationship with the outside. " From the perspective of structured theory, local "is not only the sum of personal experience and meaning, but also the spatial product of macroeconomic structure." It is a part of the complex interaction between society, individual and place, which is not only the result of structure-action interaction, but also the background of the next structure-action interaction.
【作者單位】： 北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院;綿陽(yáng)市人民政府;
【分類(lèi)號(hào)】：K901
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4 ;[J];;年期
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2 特約記者 郭忠華;權(quán)力、結(jié)構(gòu)與社會(huì)再生產(chǎn)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年
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2 王遠(yuǎn);吉登斯“結(jié)構(gòu)化理論”建構(gòu)模式研究[D];吉林大學(xué);2008年
，本文編號(hào)：1897011
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