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祠堂、廟會與旅游景點:晉祠功能變遷研究

發(fā)布時間:2017-11-03 11:42

  本文關(guān)鍵詞:祠堂、廟會與旅游景點:晉祠功能變遷研究


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【摘要】:晉祠是山西省太原市重要的文物古跡,是三晉文化的典型代表。晉祠也是國家重點文物保護單位,是我國現(xiàn)存的規(guī)模最大的皇室宗廟建筑群落,現(xiàn)為山西重要的旅游文化景點。晉祠原本是為祭祀西周時晉國的開國諸侯、周武王次子唐叔虞的專有祠堂,之后隨著歷史的發(fā)展,時代的變遷,晉祠呈現(xiàn)出不同的功能。本文主要是以晉祠為研究對象,對晉祠在歷史演變過程中所呈現(xiàn)出的三個主要功能的變遷進行研究。晉祠的三個功能主要表現(xiàn)為作為傳統(tǒng)祠堂的祭祀功能,晉祠廟會的物質(zhì)載體功能,旅游開發(fā)下的旅游景點的功能。 本文在晉祠的三個功能變遷研究中,試圖從民俗學的視角,運用田野調(diào)查的方法深入實地調(diào)查并記錄了晉祠當?shù)睾椭苓叴迕竦脑L談情況以及晉祠廟會上的祭祀情況,力圖展現(xiàn)晉祠在歷史發(fā)展中的功能轉(zhuǎn)變過程。同時,運用了馬林諾夫斯基的文化功能主義理論和民俗主義的理論,以晉祠的三個不同功能變遷研究為主線,對晉祠的功能變遷原因、特點以及產(chǎn)生的影響與價值進行探究。 本文通過對晉祠三種功能的歷史變遷過程研究,從而分析出發(fā)生變遷的原因、特征,進而闡釋晉祠功能產(chǎn)生變遷的真正目的,即是為了順應社會的需要以及俗民的需求而產(chǎn)生的。
【關(guān)鍵詞】:祠堂 廟會 旅游景點 晉祠 民俗主義 功能主義 變遷
【學位授予單位】:西北民族大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:K928.75;F592.7
【目錄】:
  • 摘要2-3
  • Abstract3-4
  • 目錄4-6
  • 緒論6-15
  • 一、選題背景6-7
  • 二、研究目的與意義7-8
  • 三、文獻綜述8-11
  • (一) 晉祠祠堂的研究概況8-9
  • (二) 晉祠廟會的研究概況9
  • (三) 晉祠旅游的研究概況9-11
  • 四、理論依據(jù)與核心概念11-13
  • (一) 理論依據(jù)11-12
  • (二) 核心概念12-13
  • 五、研究方法13-15
  • 第一章 祠堂:晉祠的傳統(tǒng)功能15-21
  • 1.1 晉祠:三晉文化的凝聚15-17
  • 1.2 晉祠的祭祀功能17-19
  • 1.3 晉祠對俗民的影響19-21
  • 第二章 晉祠廟會:晉祠功能的變遷21-33
  • 2.1 晉祠廟會中的圣母祭祀21-23
  • 2.2 晉祠廟會上的俗民主體23-26
  • 2.2.1 晉祠廟會的組織與祭祀23-24
  • 2.2.2 晉祠廟會的娛樂24
  • 2.2.3 晉祠廟會的交易24-25
  • 2.2.4 晉祠廟會的人際交往25-26
  • 2.3 晉祠廟會中圣母祭祀的功能26-30
  • 2.4 晉祠廟會對俗民生活的影響30-33
  • 第三章 旅游景點:晉祠的民俗主義變遷33-40
  • 3.1 晉祠的現(xiàn)狀:旅游業(yè)的發(fā)展33-36
  • 3.2 民俗主義下的晉祠廟會36-40
  • 3.2.1 晉祠廟會的現(xiàn)狀36-37
  • 3.2.2 晉祠廟會的民俗主義轉(zhuǎn)變37-39
  • 3.2.3 傳統(tǒng)廟會的現(xiàn)代意義39-40
  • 結(jié)語40-44
  • 一、對本研究的認識40-42
  • 二、進一步理論上的闡釋42-44
  • 參考文獻44-48
  • 附錄一:學習期間的科研成果48-49
  • 附錄二:訪談個案提綱49-56
  • 致謝56

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

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3 劉慧;秦燕;;轉(zhuǎn)型時期農(nóng)村廟會文化功能的變化——以榆林地區(qū)為例[J];西北工業(yè)大學學報(社會科學版);2006年02期

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7 劉敏;孟海霞;馮衛(wèi)紅;;不同發(fā)展階段旅游地居民感知與態(tài)度比較研究——以山西晉祠旅游區(qū)和武鄉(xiāng)紅色旅游區(qū)為例[J];山西大學學報(哲學社會科學版);2007年02期

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 王志強;民俗旅游視野下的晉商大院[D];蘭州大學;2007年

2 謝永棟;清代至民國山西平魯?shù)膹R會與鄉(xiāng)村社會[D];山西大學;2007年

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本文編號:1136066

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