本文關(guān)鍵詞：人口流動背景下蘭州市民族團結(jié)教育研究

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【摘要】：隨著城市化發(fā)展的進程，少數(shù)民族人口流動規(guī)模越來越大，這種流動以經(jīng)濟性的流動為主，他們離開傳統(tǒng)的聚居區(qū)，流向經(jīng)濟發(fā)達的周邊地區(qū)，不僅對流向地的人口分布格局和社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生一定影響，而且對原有城市的民族結(jié)構(gòu)、民族關(guān)系產(chǎn)生重要影響，使城市民族關(guān)系進一步復(fù)雜化。由于少數(shù)民族人口風俗習慣、生活方式、宗教信仰與城市居民差異較大，除了交流融合之外，，容易產(chǎn)生矛盾與沖突，民族團結(jié)教育面臨著挑戰(zhàn)。改革開放以來，蘭州市作為西北的重要交通樞紐，成為人流、物流、信息流的重要集散地，也因為其顯著的地理位置、較發(fā)達的經(jīng)濟文化，成為周邊少數(shù)民族流動人口重要的流入地，也成為民族交流融合的“十字路口”�？傮w看來，蘭州市各民族之間的關(guān)系總體上是和諧平等的，但仍然存在著因文化價值沖突、經(jīng)濟利益關(guān)系、宗教信仰等因素而導致的局部不協(xié)調(diào)、不和諧之處，小范圍的民族糾紛、民族沖突依然存在。 本文從少數(shù)民族人口流動背景出發(fā)，研究了城市化進程中蘭州市各民族文化的矛盾和沖突，強調(diào)了加強蘭州市民族團結(jié)教育是舒緩蘭州市各民族文化沖突的有效手段，分析了當前蘭州市民族團結(jié)教育所面臨的挑戰(zhàn)，諸如錯誤民族主義思潮的影響，三股反動勢力的滲透，西方反華勢力的分化、西化和企圖等，界定了蘭州市民族團結(jié)教育的主要內(nèi)容，確立各民族文化多元共存的價值導向，樹立各民族互相尊重和互相交流的行為模式，探討了加強蘭州市民族團結(jié)教育的主要方法，致力于形成蘭州市新時期的平等、團結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】：少數(shù)民族 人口流動 蘭州市 民族團結(jié)教育
【學位授予單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：C924.2;D633
【目錄】：

• 摘要9-10
• Abstract10-12
• 引言12-18
• 一、 選題緣由12-13
• 二、 選題意義13-14
• （一） 理論意義13
• （二） 現(xiàn)實意義13-14
• 三、 文獻綜述14-16
• （一） 少數(shù)民族人口流動的研究14-15
• （二） 高校民族團結(jié)教育問題研究15
• （三） 中小學民族團結(jié)教育問題研究15-16
• （四） 社會民族團結(jié)教育問題研究16
• 四、 研究方法16
• 五、 論文的重點、難點和創(chuàng)新點16-18
• （一） 論文的重點16-17
• （二） 論文的難點17
• （三） 論文的創(chuàng)新點17-18
• 第一章 少數(shù)民族人口流動與民族文化的交融與沖突18-28
• 一、 少數(shù)民族人口流動與各民族文化的互動關(guān)系18-22
• （一） 市場經(jīng)濟促進了少數(shù)民族成員的社會流動18-19
• （二） 蘭州市少數(shù)民族成員的流動狀況19-20
• （三） 民族文化的交流與交融是主流20-22
• 二、 少數(shù)民族人口流動與各民族文化的矛盾和沖突22-25
• （一） 蘭州市各民族文化的異質(zhì)性22-24
• （二） 蘭州市各民族文化之間沖突的體現(xiàn)24-25
• （三） 蘭州市各民族文化沖突的特點25
• 三、 民族團結(jié)教育是舒緩文化沖突的有效手段25-28
• （一） 構(gòu)筑社會主義和諧民族關(guān)系26-27
• （二） 維護安定團結(jié)的社會環(huán)境27-28
• 第二章 蘭州市民族團結(jié)教育面臨的挑戰(zhàn)28-34
• 一、 錯誤的民族主義思潮的影響28-30
• （一） 極端的民族自決論28-29
• （二） 大民族主義29
• （三） 地方民族主義29-30
• （四） 大漢族主義30
• 二、 “三股反動勢力”的滲透30-32
• （一） 宗教極端勢力31
• （二） 民族分裂勢力31
• （三） 暴力恐怖勢力31-32
• 三、 西方反華勢力的分化和西化企圖32-34
• （一） 西方反華勢力32
• （二） 在新疆和西藏問題上的觀點32-33
• （三） 西方反華勢力的分化和西化33-34
• 第三章 蘭州市民族團結(jié)教育的基本內(nèi)容34-42
• 一、 民族團結(jié)教育的總體原則34-36
• （一） 確立文化多元共存的價值導向34-35
• （二） 樹立互相尊重和互相交流的行為模式35-36
• 二、 馬克思主義民族觀和宗教觀教育36-37
• 三、 黨的民族政策和宗教政策教育37-39
• （一） 宣傳處理民族關(guān)系的基本原則37
• （二） “三個離不開”教育37-38
• （三） 引導宗教和社會主義相適應(yīng)38-39
• 四、 尊重少數(shù)民族的風俗習慣教育39-40
• （一） 了解少數(shù)民族特殊的風俗習慣39
• （二） 西部地區(qū)少數(shù)民族的各種禁忌39-40
• 五、 民族團結(jié)教育的其他內(nèi)容40-42
• （一） 少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展成就教育40-41
• （二） 正確認識地區(qū)差距的教育41-42
• 第四章 蘭州市民族團結(jié)教育的主要方法42-48
• 一、 中小學開展民族團結(jié)教育的方法42-44
• （一） 生動性教育42-43
• （二） 實踐性教育43
• （三） 滲透性教育43-44
• 二、 高校開展民族團結(jié)教育的手段44-45
• （一） 針對大學生的特點進行理論灌輸44
• （二） 開展民族團結(jié)教育活動44-45
• （三） 利用廣播和網(wǎng)絡(luò)傳媒的力量45
• （四） 成立專門的民族團結(jié)教育社團45
• 三、 社會進行民族團結(jié)教育的途徑45-48
• （一） 構(gòu)建全方位多層次的民族團結(jié)教育體系45-46
• （二） 營造民族團結(jié)的社會氛圍46-47
• （三） 突出社區(qū)在民族團結(jié)教育中的地位47
• （四） 地方電視臺舉辦專題民族團結(jié)節(jié)目47-48
• 參考文獻48-52
• 攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文52-53
• 后記53

【參考文獻】

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本文編號：662208