以精神形態(tài)生成所需的先進性、大眾性、持久性、穩(wěn)定性作為界定尺度和判斷標準來衡量,南水北調精神業(yè)已形成,在類型歸屬與本質上屬于工程類精神。南水北調移民精神因工程自身實際而成為新中國移民史上持續(xù)最長、影響最廣的移民精神,在新中國移民史精神形態(tài)序列中居于較高位次。 

【文章來源】：南陽師范學院學報. 2019,18(05)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、南水北調精神生成的界定尺度
二、南水北調精神的類型歸屬與實質
    (一)地標型
    (二)人物型
    (三)行業(yè)型
    (四)事件型
    (五)工程型
三、南水北調精神是新中國移民史上持續(xù)最長、影響最廣的移民精神
    (一)南水北調工程的歷史地位
    (二)南水北調精神是新中國持續(xù)最長的移民精神
    (三)南水北調精神是新中國移民史影響對象最廣的精神形態(tài)
        1.直接踐行主體的廣泛性
        2.間接影響對象的多樣性
四、南水北調精神在新中國移民史精神形態(tài)序列中居于較高位次
    (一)移民搬遷、安置難度與移民精神
    (二)水庫庫區(qū)移民補償與移民精神
    (三)調水工程性質與移民精神


【參考文獻】：
期刊論文
[1]我國水庫移民道德問題研究[J]. 王振濤,郭東勤.  長江師范學院學報. 2011(06)
[2]千秋偉業(yè):南陽大移民[J]. 馮春久,曹國宏.  決策探索(上半月). 2010(10)
[3]文化精神視域中的延安精神[J]. 魏書勝,權可新.  中國延安干部學院學報. 2009(06)
[4]結合新的實際大力弘揚焦裕祿精神[J]. 習近平.  求是. 2009(10)



本文編號：3182867