失獨(dú)群體的思想道德?tīng)顩r與對(duì)策研究
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【摘要】:新中國(guó)成立后,我國(guó)的人口急劇膨脹,龐大的人口數(shù)量已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙。為了使人口的增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相協(xié)調(diào),我國(guó)開(kāi)始有計(jì)劃地對(duì)人口實(shí)施控制,采取的措施就是實(shí)施以獨(dú)生子女政策為核心的計(jì)劃生育政策。計(jì)劃生育政策嚴(yán)格實(shí)施三十多年來(lái)取得了顯著的成效,遏制了我國(guó)人口的急速增長(zhǎng),我國(guó)出生人口減少四億多,十三億人口日推遲了四年,使得我國(guó)的人口增長(zhǎng)的速度符合經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的要求。在國(guó)家的大力號(hào)召下,數(shù)以億計(jì)的人民積極響應(yīng)國(guó)家只生一個(gè)的政策,但是由于疾病、自然災(zāi)害等意外原因,他們失去了唯一的子女且沒(méi)有繼續(xù)生育或者收養(yǎng)子女,我們把這樣的一群人稱之為“失獨(dú)群體”。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)目前至少有100萬(wàn)個(gè)失獨(dú)家庭,每年還在新增7.6萬(wàn)個(gè)。有學(xué)者估計(jì):到2035年,我國(guó)將會(huì)有1000萬(wàn)的失獨(dú)家庭產(chǎn)生,這意味著我國(guó)將會(huì)有2000萬(wàn)的父親或者母親成為失獨(dú)群體。這樣直觀的數(shù)據(jù)顯示了我國(guó)失獨(dú)群體的數(shù)量龐大,且在不斷的增加,讓國(guó)家和社會(huì)不得不關(guān)注他們的生存狀態(tài),解決他們面臨的物質(zhì)和精神困境。這樣的一群人在人生步入中老年時(shí)卻遭遇了“白發(fā)人送黑發(fā)人"的悲劇,本來(lái)寄希望于在年老時(shí)子女的照顧和關(guān)懷被無(wú)情的打碎。他們?cè)诔惺軉首又吹耐瑫r(shí),還要考慮自己未來(lái)的路該怎么走,未來(lái)能依靠誰(shuí)。如何讓這個(gè)遭遇人生重大打擊的群體重新面對(duì)生活、面對(duì)人生、面對(duì)社會(huì),為他們提供切實(shí)有效地幫助,讓他們安詳?shù)亩冗^(guò)晚年,已經(jīng)是一個(gè)不得不思考的社會(huì)問(wèn)題。 隨著失獨(dú)群體數(shù)量的不斷增加,他們所面臨的物質(zhì)和精神的困境已越發(fā)的嚴(yán)重。雖然各級(jí)政府已經(jīng)開(kāi)始重視這一群體的困境,并且也采取相應(yīng)的措施對(duì)他們進(jìn)行幫扶,例如制定相應(yīng)的法律規(guī)范保障他們的權(quán)益,為他們提供資金的扶助等。但政府制定的扶助措施更多的是局限于物質(zhì)層面,對(duì)于該群體面臨的精神層面的困境還沒(méi)有出臺(tái)相應(yīng)的措施。本文通過(guò)訪談、實(shí)地考察等方法對(duì)社區(qū)失獨(dú)群體的現(xiàn)狀和困境進(jìn)行了解,運(yùn)用馬克思主義人本主義理論、馬斯洛需要層次理論著重探討失去獨(dú)生子女后他們所面臨的心理、精神、社交等思想道德方面的困境,分析其產(chǎn)生精神困境的原因,提出失獨(dú)群體思想道德建設(shè)的依據(jù)、原則和內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上提出構(gòu)建由政府主導(dǎo)的多層次多維度多渠道的幫扶系統(tǒng),這個(gè)幫扶系統(tǒng)涵蓋了政府、非政府、社區(qū)、個(gè)人四方面的共同參與。通過(guò)該多元化的幫扶體系,幫助失獨(dú)群體走出失獨(dú)所帶來(lái)的陰影。
【學(xué)位授予單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:C924.24
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,本文編號(hào):1272940
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