本文關(guān)鍵詞：新疆烏孜別克族的文化適應(yīng)研究

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【摘要】：新疆烏孜別克族是中國西北跨國民族和中國人口較少民族之一,全國第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,烏孜別克族人口只有14502人,大多數(shù)人口與新疆維吾爾族、哈薩克族等民族散雜居在新疆南北的不同市鎮(zhèn)。在歷史上,他們曾以“布哈拉人”、“安集延人”和“浩罕人”的身份流動(dòng)在中亞—中國的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中,形成了建立其上的移民網(wǎng)絡(luò)和金融網(wǎng)絡(luò),并通過“以商居邊、以商融邊”的發(fā)展脈絡(luò)最終成為中國新疆的一個(gè)群體。在近500年的跨國貿(mào)易和移民實(shí)踐中,烏孜別克族在客觀外力的壓力下,不斷適應(yīng)著新疆地方性文化和漢文化為主流文化的中國多元文化,并通過各種行為調(diào)適進(jìn)行著社會(huì)融入,在漫長的文化適應(yīng)過程中,逐漸完成了烏孜別克族的“中國化”。如果說抗日戰(zhàn)爭時(shí)期至三區(qū)革命時(shí)期是烏孜別克族的族群意識和中國民族國家的政治認(rèn)同形成時(shí)期,那么從新中國成立到文化大革命時(shí)期,是烏孜別克族族群意識全面解構(gòu)時(shí)期,也是烏孜別克族對中國民族國家的政治認(rèn)同的重塑階段。在整個(gè)過程中,烏孜別克族主動(dòng)采取了文化“整合”的適應(yīng)策略,即一邊積極主動(dòng)地與主流社會(huì)成員建立并保持良好的社會(huì)關(guān)系,同時(shí)也為保持自己原來的文化身份和特征做出一定的努力。通過文化整合,其最初的群體文化被解構(gòu),語言文字、生計(jì)方式、服飾文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教儀軌、家族封號等也逐漸趨同于新疆維吾爾族和哈薩克族,文化的邊界變得模糊的同時(shí)族群意識也逐漸趨于淡漠。而且在新的歷史條件下,在面對中國漢文化為主流的社會(huì)文化和西方話語時(shí),在統(tǒng)一的教育體系和市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,烏孜別克族邊緣化特征開始受到本民族精英的關(guān)注,一部分人通過主動(dòng)修改民族稱謂的方式去模糊化處理在社會(huì)資源占有和市場競爭中出現(xiàn)的劣勢,也有一部分人借助西方話語下對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和中國絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶可能帶來的機(jī)遇,重新強(qiáng)調(diào)族群邊界和文化差異,并通過延續(xù)烏孜別克族社團(tuán)組織的社會(huì)功能與主流社會(huì)進(jìn)行互動(dòng)�？傊�,烏孜別克族的文化適應(yīng)是在政權(quán)變遷和部分客觀外力作用下,進(jìn)行的壓力下求適應(yīng),適應(yīng)中求整合,整合中求認(rèn)同的過程,且始終伴隨著堅(jiān)持和突破,逾越與維持。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：C924.2;C95
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本文編號：1253134