本文關(guān)鍵詞：中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中河南人的發(fā)展問(wèn)題研究

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【摘要】：《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)指出，積極探索不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展路子，是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的核心任務(wù)，推進(jìn)人口和計(jì)劃生育服務(wù)體系建設(shè)，促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展，堅(jiān)持人才優(yōu)先發(fā)展，顯著提升人口綜合素質(zhì)，把人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)，努力建設(shè)全國(guó)人力資源高地。表明了黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)河南人發(fā)展的高度關(guān)注。而河南人傳統(tǒng)性格表現(xiàn)出正統(tǒng)保守、守鄉(xiāng)眷土、宗法觀念濃厚、崇尚權(quán)力等歷史性特征，在當(dāng)代仍存留著濃郁強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土意識(shí)、宗法親情的情理文化觀念、差序格局中的熟人道德觀念，消極影響著人的現(xiàn)代化水平的提升，制約著人的全面發(fā)展。究其歷史原因，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以地緣、血緣為主的交往關(guān)系的局限性、中原文化的衰落及教育資源的缺乏等所造成。因此，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，實(shí)現(xiàn)區(qū)域人的實(shí)踐能力發(fā)展；發(fā)掘區(qū)域多元文化優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)人的精神文化發(fā)展；優(yōu)化中原經(jīng)濟(jì)區(qū)“城鄉(xiāng)一體化”戰(zhàn)略，推進(jìn)區(qū)域人的交往發(fā)展；大力提高區(qū)域教育水平，保障區(qū)域人的全面發(fā)展，是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中河南人全面發(fā)展的主要路徑。 本文主要由三大部分構(gòu)成。第一部分，主要考察了中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提出的背景，并對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)與人的發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行了分析；第二部分主要闡釋了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的發(fā)展基本觀點(diǎn)，以期為進(jìn)一步考查中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中河南人的發(fā)展?fàn)顩r提供理論支撐；第三部分，結(jié)合《中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)綱要》對(duì)人的發(fā)展的要求及其提出的目標(biāo)，對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中河南人自身發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，既指出了河南人自身發(fā)展的特點(diǎn)中對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)有利的方面，同時(shí)也指出了其中所存在的不利于中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的問(wèn)題，并對(duì)其形成的原因進(jìn)行了剖析；第四部分，針對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中河南人自身發(fā)展中所存在的問(wèn)題，，提出了相應(yīng)的對(duì)策，以期通過(guò)實(shí)現(xiàn)河南人自身健康全面發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)持續(xù)健康的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：中原經(jīng)濟(jì)區(qū) 河南人的發(fā)展 現(xiàn)狀分析 路徑
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：C924.24
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-13
• 一、選題的緣由和研究意義9-10
• 二、國(guó)內(nèi)外研究綜述10-11
• 三、創(chuàng)新之處11
• 四、研究方法11-13
• 第一章 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提出的背景13-17
• 1.1 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略的核心13-15
• 1.1.1 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略的提出13-14
• 1.1.2 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略與中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)14-15
• 1.2 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的意義15-16
• 1.3 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)與人的發(fā)展的關(guān)系16-17
• 第二章 馬克思關(guān)于人的發(fā)展的基本思想17-25
• 2.1 人在馬克思主義哲學(xué)中的地位17-18
• 2.1.1 人及其存在方式是馬克思主義哲學(xué)研究的起點(diǎn)17-18
• 2.1.2 人的自由全面發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)追求的最終目的18
• 2.2 馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的歷史形態(tài)18-19
• 2.2.1 以人的依賴性為特征的發(fā)展形態(tài)18-19
• 2.2.2 以物的依賴性和人的獨(dú)立性為特征的發(fā)展形態(tài)19
• 2.2.3 以人的自由個(gè)性和全面發(fā)展為特征的發(fā)展形態(tài)19
• 2.3 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論19-25
• 2.3.1 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展思想的基本內(nèi)涵19-20
• 2.3.2 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本條件20-21
• 2.3.3 人的全面發(fā)展理論的現(xiàn)實(shí)意義21-25
• 第三章 當(dāng)前中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中河南人自身發(fā)展的現(xiàn)狀25-37
• 3.1 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略對(duì)人的發(fā)展提出的要求和目標(biāo)25-31
• 3.1.1 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略對(duì)人的發(fā)展提出的要求25-27
• 3.1.2 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略對(duì)人的發(fā)展提出的目標(biāo)27-31
• 3.2 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中河南人自身發(fā)展的現(xiàn)狀31-37
• 3.2.1 河南人自身發(fā)展的特點(diǎn)31-32
• 3.2.2 河南人自身發(fā)展在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中存在的問(wèn)題32-33
• 3.2.3 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中河南人自身發(fā)展中存在問(wèn)題的原因33-37
• 第四章 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中促進(jìn)河南人發(fā)展的對(duì)策37-43
• 4.1 推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，實(shí)現(xiàn)區(qū)域人的實(shí)踐能力發(fā)展37-38
• 4.2 發(fā)掘區(qū)域多元文化優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)人的精神文化發(fā)展38-39
• 4.3 優(yōu)化中原經(jīng)濟(jì)區(qū)“城鄉(xiāng)一體化”戰(zhàn)略，推進(jìn)區(qū)域人的交往發(fā)展39-41
• 4.4 大力提高區(qū)域教育水平，保障區(qū)域人的全面自由發(fā)展41-43
• 結(jié)束語(yǔ)43-45
• 參考文獻(xiàn)45-47
• 致謝47-48

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

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6 張爽;;馬克思人的全面發(fā)展理論的當(dāng)代解讀[J];商業(yè)文化(上半月);2011年09期

7 喻新安;;建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)若干問(wèn)題研究[J];中州學(xué)刊;2010年05期

本文編號(hào)：1119799