歷史人口學(xué)視角下的日本“近代家庭”論批判
本文關(guān)鍵詞:歷史人口學(xué)視角下的日本“近代家庭”論批判
更多相關(guān)文章: 家庭社會(huì)史 歷史人口學(xué) 近代家庭 預(yù)設(shè)假說(shuō) 分析單位
【摘要】:日本家庭社會(huì)學(xué)研究者普遍認(rèn)為,隨著近代化的發(fā)展,日本家庭也實(shí)現(xiàn)了近代化,迎來(lái)了"近代家庭"時(shí)代。"近代家庭"論是以"家庭"為分析單位形成的理論假說(shuō),其產(chǎn)生是在歐美家庭尤其是中產(chǎn)階級(jí)家庭的基礎(chǔ)上形成的;從該理論的理論邏輯來(lái)看,它只關(guān)注了集體秩序,而忽視了個(gè)體行動(dòng)。然而,這一理論并沒(méi)有經(jīng)過(guò)關(guān)于預(yù)設(shè)的本體論、認(rèn)識(shí)論和研究方法論的分析討論就被日本社會(huì)學(xué)研究者們應(yīng)用到日本社會(huì)的研究中去。落合惠美子列舉了八個(gè)近代家庭的重要特征,其后又有研究者在其基礎(chǔ)上增加了兩個(gè)特征。一個(gè)社會(huì)理論應(yīng)該經(jīng)過(guò)充分的理論邏輯和方法論邏輯分析討論之后才能考慮應(yīng)用的問(wèn)題。個(gè)體行動(dòng)是任何社會(huì)理論必須考慮的問(wèn)題之一。因此,要對(duì)家庭進(jìn)行研究,必須首先對(duì)以家庭構(gòu)成的基本要素——人口,作為分析單位和切入點(diǎn),這樣才能避免個(gè)體在研究過(guò)程中被忽視的問(wèn)題。文章通過(guò)家庭社會(huì)史和歷史人口學(xué)的視角,探討了"近代家庭"論的預(yù)設(shè)假說(shuō)。
【作者單位】: 北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日本學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 家庭社會(huì)史 歷史人口學(xué) 近代家庭 預(yù)設(shè)假說(shuō) 分析單位
【分類號(hào)】:C92;C913.1
【正文快照】: 一引言“近代家庭”這一概念最早誕生于西歐和北美的家庭史研究領(lǐng)域。對(duì)“近代家庭”的形成有比較詳盡研究的是英國(guó)家庭史研究的代表性學(xué)者愛(ài)德華肖特a。他認(rèn)為,家庭會(huì)由一種傳統(tǒng)的形式向近代轉(zhuǎn)變,而且傳統(tǒng)家庭向近代家庭轉(zhuǎn)變基于以下三個(gè)方面感情的高漲:男女之間“浪漫”愛(ài)情
【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1071481
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