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富勒法律概念理論研究

發(fā)布時間:2022-12-17 10:14
  在20世紀(jì)中葉法理學(xué)流派當(dāng)中,朗·富勒的法律思想、特別是其法律概念理論是獨(dú)樹一幟的。傳統(tǒng)的自然法學(xué)認(rèn)為法律與道德有著必然聯(lián)系,而這里的道德往往訴諸于正義、權(quán)利、福利等實質(zhì)性價值;而以哈特為先驅(qū)的法律實證主義者則認(rèn)為,法律與道德之間沒有必然聯(lián)系。富勒則提出了一種程序自然法思想,他一方面認(rèn)為法律與道德有著必然聯(lián)系,但另一方面對道德的范圍有著限縮性的理解,將其只限于程序性道德,這集中體現(xiàn)在其提出的“法治八原則”。這相當(dāng)于走出了一條介于法律實證主義和傳統(tǒng)自然法學(xué)的“中間道路”,而且是極具特色的中間道路。富勒之所以選擇這條以程序價值為內(nèi)容的中間道路,源于他對法律實證主義和傳統(tǒng)自然法學(xué)的雙重不滿。一方面,法律實證主義道德無涉的法律概念無法說明法律的重要特性,另一方面將實質(zhì)性道德與法律相連窄化了法律的范疇,違反了我們關(guān)于法律的常識與直覺。這條中間道路在他看來是唯一合理的理論出路。但是國內(nèi)學(xué)界對于富勒的法律概念理論討論極少,對其合理性的評價不足,由此產(chǎn)生了一個問題:富勒這種中間道路是成功的嗎?富勒的法律概念理論立足于“規(guī)則”這一法律基本屬性之上,通過對法治的要求加以總結(jié)提出了由形式價值構(gòu)成的程序自然法... 

【文章頁數(shù)】:76 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 導(dǎo)論
    1.1 研究背景
    1.2 研究意義
    1.3 既有研究回顧
    1.4 研究思路與結(jié)構(gòu)
第二章 富勒對價值無涉法律概念的批判
    2.1 駁法律預(yù)測說
    2.2 駁法律秩序論
    2.3 駁法律強(qiáng)制說
    2.4 駁哈特法律實證主義的法律概念
    2.5 小結(jié):法律是目的性活動
第三章 富勒對實體自然法法律概念的批判
    3.1 傳統(tǒng)自然法理論的源與流
        3.1.1 古代自然法理論
        3.1.2 近現(xiàn)代自然法理論
        3.1.3 傳統(tǒng)自然法的共同特征
    3.2 富勒為什么不滿足于傳統(tǒng)自然法理論?
        3.2.1 惡法困境
        3.2.2 外在標(biāo)準(zhǔn)困境
        3.2.3 走向內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)
    3.3 對富勒“中間道路”的幾點澄清
第四章 富勒的程序自然法理論
    4.1 程序自然法的定位與性質(zhì)
        4.1.1 定位:法律概念的必然要素
        4.1.2 性質(zhì)(一):作為愿望道德的程度性美德
        4.1.3 性質(zhì)(二):非融貫性
    4.2 法治八原則
        4.2.1 一般性
        4.2.2 公開性
        4.2.3 法不溯及既往
        4.2.4 清晰性
        4.2.5 法不自相矛盾
        4.2.6 不要求不可能之事
        4.2.7 穩(wěn)定性
        4.2.8 官方行動與法律一致
    4.3 八原則背后的法律目的性
        4.3.1 富勒的表述(一):服從規(guī)則治理的事業(yè)
        4.3.2 富勒的表述(二):交往互惠
        4.3.3 小結(jié)
第五章 反思富勒的法律概念理論
    5.1 法治八原則能解釋法律特殊性嗎?
    5.2 法律是程度性概念嗎?
        5.2.1 富勒:法律是程度性概念
        5.2.2 批評
        5.2.3 法治八原則是義務(wù)道德的可能性
    5.3 僅限于程序性道德?
        5.3.1 富勒的游移之處
        5.3.2 哈特的批評與富勒的回應(yīng)
        5.3.3 工具性價值與政治價值的不匹配性
    5.4 法治八原則是法律存在的必要條件嗎?
        5.4.1 八原則與法律的概念
        5.4.2 對比拉茲的法律概念理論
    5.5 法律概念道德之維的重建
        5.5.1 弱自然法觀點
        5.5.2 三種不同的概念及其理想維度
        5.5.3 法治作為道德概念的理想維度
第六章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]錯位的批判——肖爾論法律的強(qiáng)制性與法哲學(xué)的任務(wù)[J]. 劉葉深.  北大法律評論. 2017(02)
[2]改革開放四十年國家立法[J]. 胡健.  地方立法研究. 2018(06)
[3]合法性判準(zhǔn)的道德性:重訪哈特富勒之爭[J]. 吳然.  交大法學(xué). 2015(04)
[4]法律的“內(nèi)在道德”的兩個維度——再訪富勒自然法思想中的一個核心概念[J]. 王志勇.  華東政法大學(xué)學(xué)報. 2015(04)
[5]良好秩序理論的超越:朗·富勒法律秩序觀的建構(gòu)——兼評富勒《社會秩序原理》[J]. 鄒立君.  法律科學(xué).西北政法學(xué)院學(xué)報. 2006(01)
[6]法律的道路[J]. 奧利弗·溫德爾·霍姆斯,張千帆,楊春福,黃斌.  南京大學(xué)法律評論. 2000(02)

博士論文
[1]作為目的性事業(yè)的法律[D]. 王家國.吉林大學(xué) 2010
[2]富勒法律與道德關(guān)系的法倫理學(xué)解析[D]. 王官成.西南政法大學(xué) 2010
[3]良好秩序觀的建構(gòu):朗·富勒法律理論的研究[D]. 鄒立君.吉林大學(xué) 2006



本文編號:3719746

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