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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課教學的對策研究 ——以四川省五所中學為例

發(fā)布時間:2021-01-10 20:45
  當代中國正處于為民族復興而努力奮斗的新時代,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我國各方面的長期發(fā)展均有重要作用。《初中道德與法治課程標準》強調(diào)初中學生要學習與理解中華傳統(tǒng)文化,增強文化自信。國務院也發(fā)布了《關(guān)于實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展工程的意見》,表明要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學各學科課程相聯(lián)系,要將其全方位融入思想道德教育之中。因此,初中道德與法治課既是德育與法治教育的主陣地,也是學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著不朽的德育思想、法治理念,且在統(tǒng)編人教版道德與法治課教材中占據(jù)了重要地位。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德與法治課相結(jié)合,既能拓寬傳統(tǒng)文化的教育途徑,有效地開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓學生傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能以此進一步培養(yǎng)學生的優(yōu)良品格與公民意識。這既豐富了初中道德與法治課教學的內(nèi)容、提高了教學的吸引力,又為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展提供了新思路。本文主要共五章。第一章為緒論部分。主要通過對已有研究資料的梳理,闡述本文的選題背景及意義,并概述國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀及研究的思路、方法。第二章為相關(guān)理論概述。在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行核心概念界定的基礎(chǔ)上,闡釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課教學的必要性與可行性,并分... 

【文章來源】:西華師范大學四川省

【文章頁數(shù)】:69 頁

【學位級別】:碩士

【部分圖文】:

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課教學的對策研究 ——以四川省五所中學為例


研究思路通過大量新聞資料,發(fā)現(xiàn)這一課題具有研究的意義和價值,符合我國當前的

教材,教師,學生,程度


第三章優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課教學的現(xiàn)狀25內(nèi)容。另一方面,教材是課程開展的核心,充分研讀教材會發(fā)現(xiàn)教材在大范圍引用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這督促教師在深入研讀教材過程中,展開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習,以更好地理解教材內(nèi)容,順利開展教學活動。其二,形式多樣化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以多種形式增添到教材的各處,也是對學生進行了潛移默化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。通過圖片、故事、古詩詞等多元化的內(nèi)容融入教材的正文、小欄目與引言,既提升了教材的可讀性和趣味性,又給學生直觀展示了內(nèi)容豐富、形式多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。據(jù)圖3-1可知,98.72%的學生表示在初中道德與發(fā)法治課教材中或多或少涉及到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。教材對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引用巧妙地吸引學生的注意力,使之不斷感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力,從而對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸改觀,自覺樹立起文化自信。圖3-1學生在教材中了解和學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的程度(二)教師在教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識增強近年來,國家政策的實施、教育部文件的出臺等都使初中道德與法治課教師意識到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存在及其重要性,對其融入教學的意識增強。如《初中道德與法治課程標準》表明要培養(yǎng)學生成為“四有”公民,要用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學生心靈①,其中提出的培養(yǎng)“有文化”的公民、民族精神無不指向?qū)W生必須學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外,調(diào)查研究結(jié)果也印證了這一事實。據(jù)問卷與訪談結(jié)果的分析,教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其融入的態(tài)度如下所示:其一,從調(diào)查結(jié)果表3-5所示,教師逐漸意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和價值。累計91.86%的教師對“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很重要”都持贊同態(tài)度。同時累計88.71%的教師對“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生成長有幫助”持贊同態(tài)度。其二,從調(diào)查結(jié)果表3-6所示,教師逐漸認可

文化元素,學校環(huán)境,學校,觀點


第三章優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課教學的現(xiàn)狀27化思想通過文化墻、文化石、文化走廊等進行詮釋,從而使五中校園所到之處皆有文化。這既開啟了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學校歷史的回憶之旅,又能使學生接受校園文化潛移默化的熏陶。圖3-2學生關(guān)于“學校環(huán)境建設中是否加入了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素?”的觀點第二,學校舉辦了傳統(tǒng)文化實踐活動。據(jù)訪談C教師表示:在四川省教育廳提出的“加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”的指導下,也在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同道德與法治課、其他課程相結(jié)合的教學實踐影響下,四川諸多中學雖然優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展的活動形式不一,程度不同,但整體上說,均有開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動,以期助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的教學效果。據(jù)調(diào)研可知,五所中學均開展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)活動,一般是以“知識講座”“知識競猜”“演講比賽”“國學誦讀”“主題墻報評比”等形式展開,而各學校也開展了一些獨特的校園文化活動。具體情況如下:表3-7調(diào)研中學初中部優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動開展情況學;顒有问絺渥⒛铣涓呒壷袑W“山海經(jīng)”藝術(shù)工坊“‘禮儀教育’德育課”“川劇節(jié)目排演”“武術(shù)操匯演”白塔中學“書法比賽”“漢服走秀”運動會開幕式全體師生同穿漢服南充第五中學“尋找絲綢文化”活動打造特色校園文化國學館、陶藝吧南充一中扎染藝術(shù)工作坊校園戲劇大賽續(xù)上表3-7

【參考文獻】:
期刊論文
[1]中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學的突出問題及完善之路[J]. 肖正德.  中國教育學刊. 2019(11)
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[8]中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值[J]. 史煥翔.  紅旗文稿. 2018(12)
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碩士論文
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[3]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課教學存在的問題及對策[D]. 尹萍.華中師范大學 2018
[4]中庸思想在思想品德課中的滲透研究[D]. 盧美玲.內(nèi)蒙古師范大學 2017
[5]中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育研究[D]. 胡錚.濟南大學 2017
[6]中學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題及對策研究[D]. 盛亞丹.華中師范大學 2017
[7]思想品德課教學中古代詩詞運用研究[D]. 鄭麗娟.福建師范大學 2016
[8]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學思想政治課教學的路徑與方法探析[D]. 劉洋.華中師范大學 2016
[9]孔子德育思想融入初中思想品德課教學研究[D]. 張貝貝.曲阜師范大學 2016
[10]新加坡中學品格與公民教育課程研究[D]. 肖智.西南大學 2015



本文編號:2969382

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