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《大象傳》的德治與法治思想

發(fā)布時間:2018-04-02 04:18

  本文選題:大象傳 切入點:人性論 出處:《周易研究》2017年04期


【摘要】:《易傳》作為《周易》理論化的標志性成果,其對于社會治理提出了大量理論觀念,其中又以《大象傳》最為突出。清代學(xué)者將《大象傳》視為《周易》的核心精神所在。在筆者看來,《大象傳》以"德治"思想為核心,詳細論述了君子從自身道德建構(gòu)到以德治世的道德擴充,同時,《大象傳》也提及在道德的約束下展開"法治"。這種以人性善為基礎(chǔ)的法治理念有著濃厚的儒家特色,其以誠信為基礎(chǔ)的治世理念對于今日的社會治理也有著極為重要的借鑒意義。
[Abstract]:< < > > as a sign of Yi Yi theory of results, it put forward a lot of theoretical concepts for social governance, among which the most prominent elephant pass < >. < > elephant pass will be a scholar in Qing Dynasty as the core spirit of "Zhouyi > lies. In my opinion," the elephant came to "rule of virtue". As the core of the thought, discusses the gentleman from their own moral construction to the German Society of moral expansion, at the same time, "the elephant pass > also mentioned launched the" rule of law "in moral constraints. The human nature good basis concept of the rule of law has a strong characteristics of Confucianism, its integrity as the basis of their idea for social governance today also has a very important significance.

【作者單位】: 中國政法大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】:中國政法大學(xué)優(yōu)秀中青年教師培養(yǎng)支持計劃資助項目
【分類號】:B221

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本文編號:1698752

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