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“中國(guó)法理學(xué)”的特點(diǎn)及修辭方式的改變——社會(huì)主義法治話語(yǔ)體系建構(gòu)的基礎(chǔ)研究之二

發(fā)布時(shí)間:2018-03-28 00:20

  本文選題:法治話語(yǔ) 切入點(diǎn):法理學(xué) 出處:《甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年05期


【摘要】:社會(huì)主義法治話語(yǔ)體系的建構(gòu)是中國(guó)法理學(xué)者的任務(wù)之一。然而,由于傳統(tǒng)法理學(xué)對(duì)法律、法治的研究等采用"求真"、"求是"的姿態(tài),再加上革命性的批判精神,因而"直白"的敘述方式成了中國(guó)法理學(xué)的明顯特征。在法理話語(yǔ)體系中含有較多的階級(jí)性、工具性以及國(guó)家權(quán)力色彩,權(quán)力話語(yǔ)占據(jù)主導(dǎo)地位,民主、自由、平等、法治等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容沒(méi)有得到充分的張揚(yáng)。要提升法治思維和法治方式的水平,就需要改變傳統(tǒng)法理學(xué)的敘述方式、消解權(quán)力話語(yǔ)與法治話語(yǔ)的矛盾。還要注意假言命題(諸如,法律的獨(dú)立性、一般性、體系性等)對(duì)法治話語(yǔ)體系建構(gòu)的意義。過(guò)度接受后現(xiàn)代法學(xué)等對(duì)假言命題的解構(gòu)不利于社會(huì)主義法治話語(yǔ)權(quán)的形成。
[Abstract]:The construction of the discourse system of socialist rule of law is Ren Wuzhi, who is a Chinese jurist. However, because the traditional jurisprudence adopts the attitude of "seeking truth" and "seeking truth" in the study of law and rule of law, coupled with the revolutionary critical spirit, Therefore, the narrative style of "directness" has become an obvious feature of Chinese jurisprudence. There are more class, instrumentality and the color of state power in the legal discourse system. Power discourse occupies a dominant position, democracy, freedom and equality. The content of socialist core values such as the rule of law has not been fully publicized. In order to improve the level of thinking and ways of ruling by law, we need to change the narrative mode of traditional jurisprudence. Dispel the contradiction between power discourse and rule of law discourse. Pay attention to hypothetical propositions such as the independence of law, generality, Excessive acceptance of postmodern law such as the deconstruction of hypothetical proposition is not conducive to the formation of socialist legal discourse right.
【作者單位】: 華東政法大學(xué)法律方法研究院;
【基金】:國(guó)家“2011計(jì)劃”司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心研究成果
【分類號(hào)】:D90

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本文編號(hào):1673917

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