從歷史到哲學:歐洲啟蒙時代法治政體思想的建構
本文選題:歷史 切入點:啟蒙時代 出處:《理論與改革》2017年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:在西方思想史上,擺脫人治實現法治的一個關鍵路徑,在于優(yōu)良政體的探究。這一努力發(fā)端于柏拉圖和亞里士多德,完成于十七、十八世紀尤其是啟蒙時代。在十七世紀中期的彌爾頓和哈林頓那里,古典的政體與法治思想得以傳承并獲得新解。而一些啟蒙思想家則紛紛追求政治科學的哲學建構,其核心在于闡釋優(yōu)良政體的理論。在這些啟蒙思想家看來,法治無疑是其優(yōu)良政體的基本構件和特征,從而政體科學成為其法治思想的哲學場域。從政體出發(fā)思考法治,導致法治政體思想在西方近代奠立起清晰的形態(tài)。
[Abstract]:In the history of Western thought, get rid of a critical path by the rule of law, is to explore the excellent regime. This effort originated from Platon and Aristotle, completed in seventeen, eighteenth Century, especially the age of enlightenment. In the middle of the seventeenth Century, Milton and Harrington, thought of polity and rule of law of classical heritage and a philosophical construction. Some thinkers have the pursuit of political science, its core lies in the interpretation of the theory of excellent regime. In view of these enlightenment thinkers, the rule of law is undoubtedly the basic components and the characteristics of its excellent regime, which become the field of philosophy of Science government thought the rule of law. From the perspective of government rule of law, rule of law to set up a clear political thought in the form of western modern foundation.
【作者單位】: 重慶大學法學院;
【分類號】:D909.1;D091
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,本文編號:1612913
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