本文關(guān)鍵詞： 馬克思 尼采 國家 現(xiàn)代民主 政治哲學(xué) 批判理論　出處：《江漢論壇》2016年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：馬克思和尼采都對自由主義和現(xiàn)代民主有激烈批評,卻又把對方視為資產(chǎn)階級的同道,需要比較兩者政治哲學(xué)的異同來闡明他們批判理論的差異。他們的共同之處在于,都把斗爭理解為權(quán)力和國家的本質(zhì),把民主國家看作人性的異化和有待超越的虛幻共同體。他們的分歧在于,馬克思要求國家消亡和實現(xiàn)真正的大眾民主,尼采則要求恢復(fù)等級和精英統(tǒng)治。在尼采指責(zé)社會主義否定生命的同時,馬克思則證明超人只是資產(chǎn)階級的文化形象。
[Abstract]:Both Marx and Nietzsche strongly criticized liberalism and modern democracy, but they regarded each other as the bourgeoisie. It is necessary to compare the similarities and differences between the two political philosophies to clarify the differences of their critical theories. What they have in common is that they understand struggle as the essence of power and state. They regard the democratic state as the alienation of human nature and the unreal community to be transcended. Their difference lies in Marx's demand that the state die out and realize the true popular democracy. Nietzsche called for the restoration of hierarchy and elite rule. While Nietzsche accused socialism of denying life, Marx proved that Superman was only a bourgeois cultural image.
【作者單位】： 中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：廣東省高等學(xué)校高層次人才項目“啟蒙與虛無主義:從馬克思;尼采到朱謙之” 廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃項目“馬克思與無政府主義思想關(guān)系研究”(GD14YMK01)的階段性成果
【分類號】：A811;D0
【正文快照】： 馬克思和尼采不僅是同代人,也是他們共處時代的最尖銳的敵人。這個時代的顯著特征是個人主義、平等主義和在此基礎(chǔ)上衍生的民主政治。不管這個時代是被馬克思稱為“資產(chǎn)階級的”,還是被尼采稱作“末人的”或“群畜的”,它都被認(rèn)為是有限的、消極的、虛偽的和必須被超越的。兩

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本文編號：1466373